كم نصاب المال الواجب فيه الزكاة 2022 في الجزائر … يتقصى كثيرون على مواقع البحث في الإنترنت عن أنواع الزكاة والصدقات المفروضة على الشخص، وكيف يشطب حساب نسبتها والموعد المحدد لدفعها، ومنها نصاب زكاة الملكية بالجنيه المصرى، فمتى يلزم على الفرد إخراج زكاة الثروة على ما لديه من مبالغ مالية؟ وما هو نصاب زكاة المال؟

في وقت سابق أن عرضت دار الإفتاء المصرية، عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعى “الفيسبوك”، اليوم الثلاثاء، نصاب الزكاة وقالت إن نصاب الزكاة هو 60 ألفا و180 جنيه مصرى.

كم نصاب المال الواجب فيه الزكاة 2022 في الجزائر

وقالت دار الإفتاء المصرية: “من كان يحوز ذلك المبلغ أو أكثر منه اليوم بعدما مر أعلاه سنة هجرية وزائد عن حاجته وجب أعلاه إخراج الزكاة، مضمونة: “المبلغ المكتوب وفق ثمن الذهب معيار 21 اليوم”.

وكانت دار الإفتاء المصرية، قالت عن طريق موقعها الالكترونى: “المقرر شرعا أن الزكاة فرض وركن من زوايا الإسلام تجب فى

ثروة المسلمين متى بلغ النصاب الشرعى، وحال أعلاه الحول، وقد كان خاليا من الدين فاضلا عن احتياج المزكى الرسمية

وحاجة من تلزمه نفقته، والنصاب الشرعى ثمنه: 85 جراما من الذهب عيار 21، بالتكلفة السائد وقت إخراج الزكاة، ومقدارها:

ربع العشر. أى: 2.5% على رأس المال وما أضيف إليه من نتاج إن حال على العائد الحول أيضاً، أما إذا كان الإيراد ينهي صرفه أولا بأول فلا زكاة على ما يصرف”.

نصاب زكاة المال 85 جراما من الذهب

مثلما أكدت دار الإفتاء المصرية فى وقت سالف أن نصاب زكاة الثروة 85 جراما من الذهب من معيار واحد وعشرين. وتخرج الزكاة عما ثمنه ذلك أو أكثر إذا مر على الثروة بخصوص قمرى بواقع 1/4 العشر؛ أى اثنين ونصف بالمائة.

نصاب زكاة المال ربع العشر

ومعدل الزكاة هو 1/4 العشر، أى 2.5 % من المنبع والعائد ويشترط أن يكون مر فوقه سنة هجرية كاملة، ويتم حساب النسبة وفق السعر المحدد فى يوم صرف الزكاة.

شروط نصاب زكاة المال

الشرط الاول :

الوصول إلى النصاب: أن يكون المبلغ كامل النصاب (85 جرام ذهب عيار 21) قيمة الجرام بتكلفة اليوم، أى نقوم بضرب عدد الجرامات فى ثمن الجرام الشخص فى يوم إخراج الزكاة، ويتم حساب الزكاة 2.5% من المنبع أى أن كل مائة ألف جنيه زكاتها 2500 جنيه، و1000 جنيه فوقها 25 جنيها زكاة.

الشرط الثانى:

حولان الحول: عام هجرى كامل على النصاب

الشرط الثالث:

أن تكون خاليا من الديون وفائض عن الاحتياج أى يكون الملكية مدخر.

مثلما أن حلى المرأة الذى تستخدمه للزينة ليس أعلاه زكاة، لأنها تتزين به، طالما أن النية منه الزينة، أما لو أنه القصد منه الإدخار فعليها الزكاة، لكنها قد تغادر عليه صدقة من باب الورع.