من أهم التعبيرات التي يستخدمها الناس لتبرير أفعالهم هو التعبير: الغاية تبرر الوسيلة التي صاغها الإيطالي نيكولو مكيافيلي، الذي اشتهر بذكائه الحاد على الرغم من افتقاره إلى التعليم العالي.

في هذا الموضوع سنتعرف عليه، وحياته الشخصية، وأهم الأقوال التي اشتهر بها، وأهم الكتب التي كتبها.

قال نيكولا مكيافيلي إن الغاية تبرر الوسيلة

مكيافيلي هو فيلسوف وسياسي إيطالي أُطلق عليه اسم والد النظريات السياسية الحديثة المسمى الميكافيلية، وهو ما يعني “المكسب السياسي” واستخدم لاحقًا للإشارة إلى الشر.

ولد نيكولو مكيافيلي في فلورنسا بإيطاليا ميلادي. في عام 1496، تلقى تعليمًا عاديًا، لكنه كان دائمًا يثقف نفسه من خلال قراءة كتب الإغريق والرومان، كما فعل زملاؤه وبلده في ذلك الوقت. تم تقسيم الوقت إلى أربع مناطق تتميز بالمنافسة فيما بينها، مما سهل على الدول الأوروبية القوية السيطرة عليها.

على الرغم من أن نيكولو مكيافيلي كان يعرف اللاتينية، إلا أنه استخدم اللغة الإيطالية في مراسلاته الشخصية.

كان والد نيكول مكيافيلي محامياً، ولديها شقيقتان كبيرتان وأخ أصغر، وتزوجت ماريتا كورسيني، وأنجبت منه ستة أطفال.

في الأصل يتبع المصلح سافونا رولا، نيكولو مكيافيلي، الذي عمل على تشجيع الإيطاليين الشباب على الالتزام بمبادئ الفضيلة، سرعان ما يدير ظهره له.

تم تعيين مكيافيلي في أحد المناصب في السلك الدبلوماسي لجمهورية فلورنسا لأكثر من عشر سنوات، وبعد ذلك سقطت الأسرة الحاكمة، وبعد عودته إلى البلاد، تم إبعاده وسجنه، ومن ثم نفيه إلى الريف، و كان مكيافيلي ينوي عزل نفسه عن الحياة السياسية في عزلة.

لكنه تابع تحركات الفلاحين والعمال حيث كان يناقش معهم يوميا حالة الحكم، وألف الكتاب الشهير “الأمير” الذي ظهر بعد خمس سنوات من وفاته، وهو ؛ هاجموا بشدة حتى تم حظره، حتى منعوا قراءته.

أحرقوا جميع النسخ في روما عام ميلادي. في عام 1559، وانتشر تفكيرهم النفعي مؤخرًا في القرن الثامن عشر، عندما بدأ عصر النهضة في الازدهار.

يعتبر فكر مكيافيلي الشخصي من أهم ركائز عصر التنوير في أوروبا، وقد تمكن من تأليف حوالي 30 كتابًا، لكن أشهرها كان الأمير الذي يعتبر ذا أهمية تاريخية في تأسيس الدولة. . الفكر السياسي الإنساني، بعيدًا عن الدين وبدون تدخل الكنيسة.

تبنت بعض الحكومات مقولة مكيافيلي “الغاية تبرر الوسيلة” كمبدأ لفرض القهر والظلم على شعوبها والسيطرة عليها، لكن مكيافيلي أراد وحدة الشعوب الإيطالية وعمل على مطالبة بلاده بأن تتميز بخصائص الوطنية. وحرية خالية من أي قتال .. من الصراع الإقطاعي.

لذلك، يبرر العديد من المحللين رؤية الكاتب مكيافيلي، التي تسمح باستخدام كل الوسائل لتحقيق أهداف نبيلة في النضال السياسي، لأنها نتجت عن صراعات حدثت في العصور التي عاش فيها، والتي تختلف عن تلك. العصور. موجودة اليوم، والتي تتميز بالديمقراطية.

أنظر أيضا: من هو الصحابي الذي تعلم لغة اليهود؟

أشهر أقوال الكاتب نيكولو مكيافيلي

  • النهاية توضح المعنى.
  • السياسة والأخلاق لا علاقة لها بهم.
  • المتعة المزدوجة تكمن في خداع المخادع.
  • الطريقة الأولى للحكم على مستوى ذكاء الحاكم هي النظر إلى الرجال الذين يجمعهم حوله.
  • الرجل الحكيم هو الذي ينجح في فعل شيء ما في المرة الأولى التي يقوم بها شخص أخرق بعد عدة محاولات.
  • يجب على الرجل الذي يريد أن يُطيع أن يعرف كيف يكون قائداً.
  • لا يمكن تحقيق أي شيء بدون مخاطرة.

الكتب التي كتبها

ألفت نيكول مكيافيلي العديد من الكتب، من أهمها:

كتاب الأمير

كتب الأمير نيكولو مكيافيلي، مؤلف القول بأن الغاية تبرر الوسيلة، ويتحدث عن الاجتهاد السياسي الذي كتبه أثناء نفيه في سانتاندريا باركوسينا بعد اتهامه بالمشاركة في مؤامرة بيير باولو بوسكولي. ما يسمى ضد Medici، وتم نشره في عام 1532.

كتاب فن الحرب

إنها رسالة عن السياسي الإيطالي في عصر النهضة الإيطالية للمؤرخ نيكولو مكيافيلي وتم نشرها عام 1521.

كتاب مناقشات على ليفي

هذه هي خطابات العقد الأول لتيتوس ليفوس، وهو عمل تاريخي وسياسي وفلسفي كتب في أوائل القرن السادس عشر ونُشر في ميلادي. في عام 1531.

كتاب تاريخ فلورنسا

في هذا الكتاب، روى نيكولو مكيافيلي القصة للعالم وشمل ثمانية أقسام، بما في ذلك التاريخ الأوروبي والإمبراطورية البيزنطية حتى بعد الميلاد. 1215، ثم بدأ مكيافيلي يروي قصة فلورنسا في جزئه الثاني، الذي صدر في م. في عام 1532.

وفاة نيكولو مكيافيلي

توفي بيكولو مكيافيلي أثناء وجوده في قرية صغيرة بالقرب من فلورنسا عام ميلادي. عام 1527 ودفن في الكنيسة، مُنع من دخولها في السنوات الأخيرة من حياته التي كانت تسمى سانتا كروتش، عن عمر يناهز 58 عامًا.

وانظر أيضاً: مَنْ رَتَزَتِ الأَرْضُ فِي الْقُبْلَاتِ الأَرْبَعِ؟

وبعد أن تعرفنا على نيكولو مكيافيلي، مؤلف القول بأن الغاية تبرر الوسيلة، علينا فقط مشاركة هذا الموضوع على جميع الشبكات الاجتماعية.