الدولة الأموية في الأندلس وتاريخها، يحاول هذا المسار الثقافي تحديد العلاقات الإنسانية والثقافية والفنية والعلمية العميقة بين الشرق والغرب، وكذلك التراث اليوناني الروماني المنقولة إلى أوروبا عبر الأندلس.

والفن، هو مصدر دائم للاختراع ويمزج بين تراث جانبي البحر الأبيض المتوسط. تابعوا موقع القلعة للتعرف على الدولة الأموية في الأندلس وتاريخها.

تاريخ موجز للمدن الإسبانية مع دخول الأمويين إلى إسبانيا

  • يبدأ الطريق الأموي في الجزيرة الخضراء، البوابة التي من خلالها دخل الإسلام شبه الجزيرة الأيبيرية.
  • أيضا من خلال الغزاة الجدد الذين عبروا مضيق جبل طارق في م. 711، تمركزوا جيوشهم، وهنا أعاد طارق تنظيم قواته في نفس العام قبل مواجهة القوط الغربيين.
  • محطتنا التالية هي قرية شيدونا الجميلة، حيث كان لإشبيلية ماض عالمي ديناميكي عندما غزاها المسلمون في ميلادي. في 712.
  • أصبحت إشبيلية، كما كانت تُعرف باللغة العربية، واحدة من أهم مدن الأندلس، وعملت لفترة وجيزة كعاصمة لها.
  • ومن هنا نتوجه إلى جارتها كارمونا في قلب ريف إشبيلية حيث استقرت القبائل العربية اليمنية.
  • تستمر رحلتنا على طول وادي نهر جينيل حيث نصل ​​إلى مدينة إيشيا ومن هناك إلى قرطبة، عاصمة الخلافة الأموية، مركزها الروحي وقاعدة قوتها.
  • عاصمة الفنون والحكمة وموطن أحد أهم مباني الغرب الإسلامي، الجامع الكبير، الذي بني بأمر من عبد الرحمن الأول حاكم الأندلس.
  • كان لغرناطة سلف في مدينة إلبيرا البائدة في فترات السلطة والخلافة، وأخيراً وصلنا إلى الحافة.
    • حيث دخل الأمير الأموي المنفي عبد الرحمن الأول المعروف بالمهاجر شبه الجزيرة.

انظر أيضاً: معلومات وحقائق عن مؤسس الدولة الأموية

مشروع إنبي

  • تسعى الطريقة الأموية إلى نشر العلاقات الإنسانية والثقافية والفنية والعلمية العميقة بين الشرق والغرب.
  • كانت طريقة نقل التراث اليوناني الروماني إلى أوروبا عبر الأندلس، وبهذه الطريقة جاء العرب إلى شبه الجزيرة الأيبيرية وأوروبا.
  • أهم هذه الاتصالات المتعددة التي نجت من ويلات التاريخ هي الأساس الثقافي المشترك، والفن المشترك، والتاريخ والتراث المشترك.
  • وهذا هو سبب وجود هذه المسارات التي تسعى إلى إقامة روابط وتقوية العلاقات بين مختلف الشعوب التي تتكون منها، متحدة بالماضي المشترك.
  • يسترجع الطريق الأموي جزءًا من الرحلة التي تبعتها السلالة التي أسسها معاوية بن أبي سفيان من عاصمتها دمشق.
    • أدى ذلك إلى مزيد من التوسع على طول الشواطئ الجنوبية للبحر الأبيض المتوسط ​​إلى شبه الجزيرة الأيبيرية.
  • لذا فإن الطريق يبدأ في الشرق الأوسط قبل عبور البحر الأبيض المتوسط ​​إلى شمال إفريقيا.
  • يتتبع الطريق الذي وصلت به الحضارة العربية إلى أوروبا، مما أدى إلى إنشاء خلافة قرطبة، حيث ازدهرت الحضارة الإسلامية الإسبانية لعدة قرون.
  • يبدأ الطريق من أقصى شرق الأردن ولبنان عبر مصر وتونس، مع توقف في صقلية وينتهي في شبه الجزيرة الأيبيرية (إسبانيا والبرتغال).

الأمويون في الأندلس

  • كان دخول القوات الإسلامية إلى شبه الجزيرة الأيبيرية في بداية القرن الثامن بمثابة ولادة لعصر جديد.
    • حيث أثبت أنه أساسي في تاريخ إسبانيا وخاصة الأندلس.
  • أظهر السكان الأصليون مقاومة قليلة للغزاة من الخارج بسبب ضعفهم الداخلي والأزمة المستمرة داخل مملكة القوط الغربيين في ذلك الوقت.
  • مع إنشاء الأندلس، التي أعطيت لهذه المحافظة الجديدة من الخلافة الأموية في دمشق، بدأت عملية طويلة من التعريب والأسلمة للسكان المحليين.
  • استمر الحكم الإسلامي لفترة أطول في الأندلس الحالية، وهنا يظهر إرث الأندلس في أوضح صوره وأكثرها تأثيراً.
  • يكشف مشروع الطريق الأموي في الأندلس عن العلاقات الثقافية والفنية والإنسانية بين الأندلس والشرق العربي والإسلامي.
  • يدعو هذا الطريق زوار المنطقة لاكتشاف جزء من تاريخ مختلف مدن الأندلس والآثار الرائعة والفنون والحرف اليدوية وتقاليد الطهي.

بدء الاتصالات والتبادلات بين الأندلس والأمويين

  • بدأت الاتصالات والتبادلات المستمرة بين الأندلس والشرق المتعلقة بالأمويين بعد وصول عبد الرحمن الأول.
    • وهو حفيد الخليفة الأموي هشام الذي نجا بأعجوبة من مذبحة عائلته في دمشق بالأندلس.
  • بعد رحلة محفوفة بالمخاطر، وصل أخيرًا إلى شبه الجزيرة الأيبيرية، حيث أسس دمشق.
  • كما بنى الأمويون العديد من القصور أو الحصون في الأندلس، بالإضافة إلى مجمعات أثرية مبهرة مثل قصر مدينة الزهراء.
  • إحدى المدن المزدهرة هي الجزيرة الخضراء، باعتبارها بوابة للمضيق الضيق بين أوروبا وأفريقيا، مع روابطها التجارية الوثيقة مع المغرب العربي.
  • مع موقعها الذي لا يضاهى على Guadalquivir (أو “النهر العظيم”)، إشبيلية مثالية لكل من التجارة البحرية والداخلية.
  • أصبحت بعض المدن الداخلية، مثل كارمونا (جيرمونا)، إستيا (إستيجا) أو مدينة سيدونيا، عواصم مقاطعاتهم.
    • وفي الوقت نفسه، مدن مثل مالقة (مالقة)، ألميريا (الميريا)، فوينخيرولا (شيل).
    • كما ازدهرت مدينة نبلة (ليبلة) ومدينة البرة بالقرب من غرناطة.
  • كانت هذه وغيرها من المدن مسرحًا لأعمال بناء مثيرة للإعجاب وواسعة النطاق، بما في ذلك بناء مناطق مسورة رائعة في كل من المناطق الحضرية والريفية.
  • إلى جانب الجسور، والحمامات، وعجلات المياه، والقنوات، وأحواض بناء السفن، إلخ.

النمو الإقتصادي

  • ساهمت الموارد الطبيعية المتاحة، وزراعة الأرض، واستخدام الأنهار، التي تم تزويدها جيدًا بالمطاحن لطحن القمح إلى دقيق لإطعام السكان، في نجاح الأندلس الاقتصادي.
  • أدى إدخال محاصيل جديدة وتقنيات زراعية جديدة، إلى جانب التوسع في الأراضي المروية، إلى ظهور أشكال زراعية مزدهرة في العديد من هذه المدن.
  • أقمشة حريرية فاخرة ومجوهرات ذهبية وفضية ومنحوتات عاجية رفيعة في المتحف الأثري وأواني خزفية مزججة.
  • القطع الرمزية من المعدن والزجاج والجلد وما إلى ذلك هي فقط من بين الأشياء النموذجية لهذه الفترة في الأندلس.
  • حققت هذه المنتجات نجاحًا كبيرًا وسرعان ما تم تصديرها إلى دول أخرى، وهي الآن أعمال فنية من أجود الأنواع.
    • لا يزال من الممكن رؤية الكثير منهم اليوم في المتاحف الشهيرة حول العالم.

تواصل أيضا. استكمال البحث عن الدولة الأموية

نجاحات المجتمع والثقافة

  • عكست النجاحات العسكرية والسياسية صدى تطورات مهمة في المجتمع والثقافة.
  • كانت قرطبة، عاصمة الأمويين، موطنًا لشخصيات بارزة مثل زرياب وابن حزم والزهراوي وابن فرناس وابن رشد خلال الفترة الأندلسية.
  • كان الأدب وعلم النبات والموسيقى والطب وعلم الفلك والفلسفة من بين المجالات التي برع فيها علماء الأندلس.
  • في عهد الأسرة الأموية، تمتعت قرطبة بفترة روعة لا مثيل لها، حيث ظهرت لأول مرة في الشرق وأطلقت انفجارًا مذهلاً في الإبداع.
  • وصل الورق والحرير أيضًا إلى قرطبة في القرن التاسع، حيث وصل المنجم والبوصلة الأولى بعد ذلك بوقت قصير.
  • كما نعلم أن الترجمات العلمية الأولى تمت في منتصف القرن العاشر.
  • كما تعززت العلاقة بين الأندلس والبيزنطية بحيث استمرت نفس تقاليد السلالة الأموية الشرقية الأصلية، مما أدى إلى “البيزنطيين” في قرطبة.
  • محراب المسجد أو هدية الإمبراطور البيزنطي من الرسالة اليونانية الكلاسيكية De Materia Medica التي كتبها ديوسكوريدس، خليفة قرطبة.
    • ولترجمته إلى اللغة العربية، أرسى الأساس لازدهار الزراعة ثم الطب في الأندلس.
  • كانت هذه الفترة أيضًا مهمة للعلاقات الإنسانية والثقافية، والتي كانت بمثابة علامة على التقدم التاريخي للأندلس.
    • هذا يثري ويعزز التنوع الثقافي القيم والمهم.
  • رحلة العودة عبر طول وعرض البحر الأبيض المتوسط ​​لمشاركة تاريخ مشترك مع العديد من الروابط مع مناطق وثقافات أخرى.
  • في هذا المشروع، يتم استكشاف ماض مشترك غني وواسع في هذا الدليل، وهو جزء من الأندلس نود الآن أن نتذكره ونشاركه في شكل هذا الطريق.

لقد اخترنا لكم: الدولة الأموية في الأندلس وأهم خلفائها

وفي نهاية المقال عن الدولة الأموية في الأندلس وتاريخها نتمنى أن يكون المقال قد أفادكم ونال موافقتكم وموافقتكم. لمزيد من المواضيع، قم بزيارة موقع Makali.