لمن تعطى زكاة الفطر من الأقارب – وعلى من لا تجب زكاة الفطر … في القسم الخاص بأصحاب الحق في أخذ الزكاة من الأقارب، تم ذكر إمكانية دفع الزكاة للأقارب المحتاجين غير الملزمين بصرف المال، ويحتاج هؤلاء الأقارب إلى إنفاق أموال على دافعي الأفق، مثل الإخوة والأخوات والأعمام العمة والعم والعم.
لمن تعطى زكاة الفطر من الأقارب – وعلى من لا تجب زكاة الفطر
وأولادهم وغيرهم. وهذا يشمل عودة الصدقة وعودة الاتصال وقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: “صدقةُ ذي الرحمِ على ذي الرحمِ صدقةٌ وصلةٌ”
أما من هو أحد الأقارب الذين يحتاجون إلى النفقة فلا يجوز لهم دفع نفقة، مثل أموال الأب والرؤساء، وكذلك أصول الأبناء والممتلكات الولائية. يجب أن تتنازل النفقة عن النفقة، فيستطيع أن يدخر مالاً بإخراج الزكاة التي لا تجوز، فيكون قد دفع الزكاة مقابل التزام آخر غير الزكاة، فهذه نفقة، ولكن لمن لا يجب عليه الإنفاق، قد يُدفع لهم، لكن الشرط ليس حماية ماله
هل يجوز إعطاء الزكاة للقريب العاطل عن العمل تكاسلًا
من أهم شروط التمتع بحقوق الزكاة دفعها لمن لا يستطيع العمل وكسب المال، أما إذا استطاع الإنسان العمل وكسب المال ولكنه عمل كسول فلا يجوز له دفع رسوم الزكاة، ولا يجوز له دفع الزكاة. سمح لها بقبولها، وهذا ما جاء به حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحل الغني ولا متساوٍ.
الوقت قوة والقدرة على العمل وكسب المال. الزكاة تقاس بالكسل النسبي للعاطل عن العمل فلا يسمح له بدفعها أثناء عمله، لذلك فإن الزكاة دائما هي الأغلى التي تدفع لمن يحتاج إلى مساعدة أكثر من غيره.
لأولئك القادرين على كسب المال، لكن المال الذي يكسبه من الدخل لا يكفي له، أو فقط لمن لا يستطيع العمل.
على من لا تجب زكاة الفطر
1. زكاة الفطر: الدفع النقدي ممكن ويصرح بالحد الأدنى فوراً.
2. الفقراء الذين ليس لديهم طعام ليوم واحد لا تقيدهم زكاة الفطر.
3. منذ بداية شهر رمضان وحتى قبل صلاة عيد الفطر، لا يوجد قانون يمنع تسريع زكاة فتل.
4. زكاة الفطر واجبة على جميع المسلمين، وعليهم دفع المصاريف بأنفسهم، ووجوب دفعها.
5. إذا لم تولد زكاة الفطر قبل غروب الشمس ليلة عيد الفطر، فلا يخرج عنها الجنين.
6. لا يحتاج الميت قبل غروب الشمس في آخر يوم من رمضان إلى زكاة الفطر.
7. تعطى زكاة الفطر للفقراء والمحتاجين، وكذلك الفئات الثمانية الأخرى لكيفية استهلاك الزكاة كما ورد في الكتب المقدسة من الله تعالى.
8. زكاة الفطر هي طهرة للصائم من الكلام الفارغ والفاحش.