متى يبدأ الحج ومتى ينتهي 2022 موعد بداية الحج .. عند أداء أعظم الفرائض عند المسلمين أجمعين للتقرب إلى الله عزَّ وجلَّ، وتأدية الركن الـ5 من أركان الإسلام على أكمل وجه، ألا وهو إلزام فريضة الحج إلى منزل الله لمن استطاع إليه سبيلا، ومن خلال موقع القلعةاتي سوف نتحدث عن وقت طليعة طقوس الحج، ووقت نهايتها، وكم يوم تستمر مناسك فريضة الحج.

متى يبدأ الحج ومتى ينتهي 2022 موعد بداية الحج

تبدأ طقوس الحج للعام الهجري 1443 بالإحرام في الخميس الـ8 من شهر ذي التبرير، الموافق بالميلادي الـ7 من شهر يوليو تموز من عام 2022، وفي كل عام هجري يبدأ شعيرة الحج بذلك الزمان الماضي، لكنّه يختلف ميعاد فريضة الحج على التاريخ الميلاديّ لاغير نتيجةًً لفارق الأيام بين السنتين الهجرية والميلادية.

متى ينتهي الحج 1443

تنتهي طقوس فريضة الحج بالطواف الأخير في يوم الثلاثاء الثالث عشر من ذي الحجة 1443، الموافق في تاريخه للميلاد 12 تموز تموز من عام 2022، وفي كل عام هجريّ تنتهي طقوس الحج بذلك التاريخ، لكنّه موعد الحج يتضاد مع التاريخ الميلاديّ فقط كون أن السنة الميلادية تزيد على السنة الهجرية بأحد عشر يوماً.

كيف تبدأ مناسك شعيرة الحج

إن مناسك شعيرة الحج تبدأ بالإحرام في الـ8 من شهر ذي العلة كل عام هجري، أما عن تاريخه الميلاديّ يختلف كل عام لأن العام الميلاديّ يزيد عن العام الهجريّ باثنا عشر عاماً، ويُطلق على أول أيام شعيرة الحج اسم يوم التروية، وفيه يسير الحاج إلى المنى فيصلي فيها أربع نداءات هي الظهر والعصر والمغرب والعشاء جماعةً مع قصر الصلاة الرباعية، ويبيت الحاج تلك الليلة فيها وهي ليلة النهوض على يوم عرفة.

كيف تنتهي مناسك فريضة الحج

تنتهي شعائر شعيرة الحج في الثالث عشر من ذي السبب من كل عامٍ هجريّ، بعد تأدية الحاج لطواف الوداع، وهو آخر طقوس فريضة الحج، لا يقوم فيه المسلم الحاج ما لم يؤد مناسك الحج كاملةً، وفيه يتحلل الحاج من إحرامه، ويكون التحلل على مرحلتين، وهما ما يلي:

التحلل الأكبر: يكون في صبيحة يوم النحر في اليوم الـ10 من ذي التبرير، وعند الشافعية يبدأ في نصف الليل، ويكون التحلل

على حسب ما يفاضل الحاج عملين من منبع ثلاثة وهي: رمي جمرة العقبة، والحلق، وطواف الإفاضة، وبعد أن يقوم الحاج بذلك يحلّ له جميع ما كان محظوراً عليه ماعدا الحريم.

التحلل الثاني: يكون في صبيحة يوم النحر، والتحلّل هنا بتنفيذ الحاجّ لطواف الإفاضة فيحلّ له السيدات، ثم يُكمل الحاج

مناسك منى، وقد تحلل من إحرامه، وبعد أن يُتم الشعائر، ويَرمي الجِمار يجوز له النفير منها حتى الآن زوال شمس اليوم الـ2

عشر من ذي السبب، غير أن يستحسن للحاج المكوث لليوم الثالث عشر من ذي الدافع، ويرمي الجمرات ثم ينفر حتى الآن الزوال.

طقوس شعيرة الحج كم يوم

مناسك فريضة الحج تؤدى أثناء ستة أيام من شهر ذي المبرر، وهي تكون على النحو التالي:

اليوم الأضخم: يكون في الثامن من ذي الحجة، يقوم فيه الحج بالإحرام، بعدها السياق لمنى وبيات الليلة فيه، ولا يغادره إلا بعد تشريق اليوم الآتي.

اليوم الـ2: يكون في الـ9 من ذي الحجّة، وهو يوم يوم عرفة، يذهب باتجاه فيه الحاج من منى إلى منطقة جبلية عرفة للوقوف أعلاه حتى مغيب الشمس، ويبلغّي فيه صلاتيّ الظهر والعصر جمع تقديم، حتى الآن ذاك يتوجّه إلى مزدلفة ليصلِّ فيها

صلاتيّ المغرب والعشاء جمع تأجيل، ويأخذ منها الحصيات لرمي الجمرات، ويمكث الحاج على ذلك المنطقة الجبلية إلى ما بعد طلوع شمس اليوم الآتي.

اليوم الثالث: يكون في العاشر من ذي شعيرة الحجّة، وهو يوم النحر أول أيام عيد الأضحى المبارك، فيبدأ الحاج بالتوجه إلى

منى قبيل طلوع شمس ذلك اليوم؛ وحالَما يبلغ إليه وجب فوقه تطبيق أربعة أمور وهي: رمي جمرة العقبة، ثم النحر، ثم الحلق، ثم طواف الإفاضة.

اليوم الـ4 والخامس: ويكونا في الحادي والـ2 عشر من ذي السبب، ويُطلق على هذين اليومان يوميّ التشريق، ويكونا في

ثاني وثالث أيام العيد، يعود فيها الحجاج إلى مكة المكرمة لتنفيذ طواف الإفاضة، ويقوم بأربعة شؤون وهي:
البيات في منى: يبيت الليلتين هاتين في المنى.
رمي الجِمار: يرمي الجمرات الثلاث الصغرى والوسطى والكبرى، بسبع جِمار لجميعٍ منها عقب زوال شمس هذين اليومين.

النفر: ينفر الحاج الذي أكمل رمي الجمار من منى إلى مكة قبل غروب شمس اليوم الـ2 عشر لدى الشافعية والمالكيّة

والحنابلة، وعند الحنفية وقبل صبيحة اليوم الآتي؛ وإذا لم يتمكن من الحاج فوق منه المكث لليوم الـ3 عشر ليرميها، ويسمى هذا النفر بالنفر الأول.

الصلاة: يُستحب للحاج أن يؤدي تضرع الظهر والعصر والمغرب والعشاء في وادي المحصب، وهو وادٍ يحدث على طول الطريق إلى مكة أثناء نفر الحاج إليها النفر الأكبر.

اليوم الـ6: يكون في الثالث عشر من ذي الحجّة وهو ثالث أيّام التشريق ورابع أيام عيد الأضحى، ويُطلق فوقه اسم يوم النفر الثاني، يقوم فيه الحاج بأمرين، الأمر الأول يقوم فيه الحاج الذي لم يقدر على من رمي الجمار الثلاث للحاجّ في النفر الأوّل برميها، الأمر الثاني النفر من منى إلى مكّة النفر الثاني؛ إذ لا يجوز المكث فيها حتى الآن الانتهاء من الرمي لانتهاء مناسكها.