الاحتفال بالمولد النبوي هل يجوز وماقول العلماء في الاحتفال بالمولد النبوي … نشرت دار الافتاء المصرية على صفحتها الرسمية على فيسبوك الكثير لجميع المواطنين حول حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف وأعياد ميلاد أسرته ووالديه. صلى الله عليه وسلم، وأقام سنته، ولا يلتفت لمن نهى عنها “.
الاحتفال بالمولد النبوي هل يجوز وماقول العلماء في الاحتفال بالمولد النبوي
سنة النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم رضاه وإذنه، وسلمه على الأدلة الكثيرة التي استخدمها أعوانه الكرام في الاحتفال بالنبي. إن أعادك الله إلى الأمان، فسأعزف على الدف بيدك وأغني “. لذلك فإن ملاك الله صلى الله عليه وآله وسلم. لا يمكنك ضربي “.
كان الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يحتفل بمولده المجيد الذي جعله لنا مكرمه ليشكر الله تعالى على مولده الكريم. وصلى الله عليه وسلم. هو ونفسه الشريفة.
ومنذ القرن الرابع، اتفق عدد لا يحصى من العلماء والأجداد والخلفاء بالإجماع على شرعية الاحتفال بعيد ميلاد النبي الكريم، بل قام مجموعة من العلماء والفقهاء بتدوينه وإثباته بتأييد. هذا العمل مرغوب فيه حتى لا يبقى أهل القلب والفهم والعقل السليم الذين سينكرون ما استخدمه أسلافنا الصالحين لإحياء الذكرى
أنواع الذبائح من الأكل، تلاوة القرآن، الذكر، الشعر الغنائي، الثناء على رسل الآلهة صلى الله عليه وآله وسلم كما ذكره مؤرخ أو أكثر مثل حافظ وابن ذي. وخاتمة الجوزي وابن كثير والحافظ ابن ضياء الأندلسي والحافظ ابن حجر والحافظ جلال الدين السيوطي رحمه الله.
تعبير ديني للاحتفال بميلاد نبي مقدس ؛ كل هذا من تلاوة القرآن الكريم، وتلاوة السير العطرة، وإحياء مجامع الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، والغناء والتغني بحمده الكريم وفضلاته العظيمة. فهو مقبول ومحبوب شرعا.
الاحتفال بالمولد النبوي وموالد آل البيت والأولياء
الاحتفال بالمولد النبوي الشريف صلى الله عليه وآله وسلم. هذا هو أعظم عمل ومن أعظم العبادات. صلاة الله عليه وآله وسلم، وهي من ركائز الإيمان، فهي تعبير عن الفرح والمحبة للنبي.
يتمنى الله الصلاة والسلام له ولأسرته: “لا أثق بأحد حتى أحبه أكثر مما أحبه أكثر من أبيه وابنه الجميع”. وصلى الله عليه وآله وسلم. جعل لنا نوعا من الشكر لله العظيم على ولادته المجيدة. كان يصوم يوم الاثنين ويقول: “هذا هو اليوم الذي ولدت فيه”. رواه مسلم.
وبالمثل، يجوز الاحتفال بأعياد ميلاد أهل البيت وأصدقاء الله الصالحين وإحيائها. لأنني اتبعت نهجهم واتبعت طريقهم ولأن المرسوم الشرعي جاء ليذكر الصالحين. قال تعالى: (في الكتاب ذكر لمريم) [مريم: 16]، السلام على مريم، مريم صديقة لا نبي. وكذلك الأمر بتذكير الله تعالى بيوم الله القدير. المثل: لأن فيه نعمة الخلق، ولأنه كان سبب كل النعم التي جاءت من بعده، فإن ذكره وتذكيره سبيل لشكر الناس على نعم الله تعالى.
وفي السياق ذاته، كان المغفور له الشيخ محمد متولي الشعراوي أول من احتفل بمولده المجيد، قائلا صلى الله عليه وسلم على من قال إنه ممنوع الاحتفال بمولده.
قال الشعراوي في كتاب “إني من دم أهل البيت” عند سؤاله عن سبب صيام يوم الإثنين لما صلى الله عليه وسلم: اليوم الذي ولدت فيه
ويشير الشعراوي إلى أهمية احتفالنا بالمولد النبوي الشريف، صلى الله عليه وسلم. كل من يمنع التعليقات في أي وقت يجب أن يقدم دليلاً على المنع وبرره، مؤكداً أن “الأصل هو الحل”.
وقال الشعراوي في مقابلة تلفزيونية للاحتفال بالمولد النبوي الشريف “نحتفل بالمولد النبوي الشريف في إطار كلام الله تعالى و” اذكروا يوم الله “.
يقال أن يوم الله هو انتصار الدين ويوم خيانة العدو، وهذا اليوم هو ظروف الأحداث. فكر في يوم على أنه يوم، وأسبوع كيوم ويوم. كنصر لجميع الحملات.
لكن الشيخ الشعراوي أضاف: “لكن كل هذه الأيام هي أرباع تاريخ الميلاد، لذا فإن تاريخ الميلاد هو الأصل الأصلي لبقية الأيام التي نذكر بها الناس”.