ما هو الشيء المطلق وأنواعه؟ يتم تعريف الكائن المطلق على أنه مصدر يشير إلى حدوث فعل بطريقة مطلقة. هناك تعريفات كثيرة للشيء المطلق عند العلماء، منها على سبيل المثال اتفق ابن مالك وأبو هيا الأندلسي على أنه مصدر يوحي بمعنيين:

المعنى الأول هو معنى خاص بالشيء مثل (فهم الفهم)، والمعنى الثاني هو معنى مشتق من الفعل مثل (مكتوب كتابة)، وسوف نناقش هذا بالتفصيل أدناه.

لماذا سمي الكائن المطلق بهذا الاسم؟

  • وتجدر الإشارة إلى أن استدعاء كائن مطلق بهذا الاسم هو لأنه غير مقيد، سواء كان مقيدًا بمسند أو مقيدًا بنوع آخر من القيود.
  • نجد أن العديد من الكائنات الأخرى مقيدة بحرف الجر، مثل مفعولها، أو الكائن معها، أو موضوعها، أو موضوعها، باستثناء الكائن المطلق.

بعض التعاريف للكائن المطلق

هناك العديد من التعريفات للتأثير المطلق، بما في ذلك:

  • يقول التعريف العام للزمخشري أن المفعول المطلق هو المصدر وليس خاصًا بأي شيء آخر.
  • المفعول المطلق هو مصدر ثابت، ويرتبط وجوده بوجود الفعل الذي اشتق منه المفعول المطلق، على سبيل المثال (كنت سعيدًا بحضورك) أو وجوده مرتبط بفعل مماثل في الكلام، على سبيل المثال (أنا سعيد بك).
  • وهناك أيضًا تعريفات للشيء المطلق لابن هشام أو ابن عقيل أو غيرهما، واتفقوا جميعًا على أنه مصدر يعمل على تحديد النوع أو العدد أو العامل.

ما هي أنواع الكائنات المطلقة؟

هناك العديد من أنواع الكائنات المطلقة في اللغة العربية، وسنعرض لك هذه الأنواع مع أمثلة على هذه الأنواع من التعبيرات.

النوع الأول هو المفعول الإيجابي المطلق للفعل

  • إنه الموضوع المطلق الذي يؤكد عامله الخاص والمعنى الذي يحتوي عليه.
  • يقوم مصدر هذا الادعاء بتكرار الفعل الحالي، بشرط عدم وجود تكميلات ثانية (على سبيل المثال، ركضت).
  • النوع الخاص من المفعول به المطلق الذي يعمل على تأكيد الفعل، نحن لا نضاعفه أو نجمعه، لذلك لا يمكننا، على سبيل المثال، أن نقول (سامحت أخي مرتين).
  • لا يجوز تكرارها أو جمعها لأن المصدر المعترف به يقصد منه أن يكون عامًا أو غامضًا أو مجردًا.
  • لاحظ أنه إذا تم استخدام الحرف t في نهاية مصدر غامض، فيمكن دمجه أو دمجه، على سبيل المثال (التلاوات، التلاوات، التلاوات).

بعض الأمثلة النحوية للموضوع المطلق والتأكيد للفعل وهذه الأمثلة (قرع محمد الجرس) وصيغة هذه الجملة هي:

  • “Hit” هو فعل في صيغة الماضي يعتمد على الإنجاز الذي يظهر في نهايته.
  • “محمد” هو موضوع رمزي وعلامة مرفوعة بداما مرئية في نهايتها.
  • “الجرس” جسم مستقيم، وعلامة موضعه هي الفتحة المرئية في نهايته.
  • “الكيب” مفعول به في حالة النصب المطلق وتظهر إشارة فتحه في نهايته.

ومن هذه الأمثلة كلام الله القدير (وكلم الله موسى بكلمة واحدة) وصيغة هذه الجملة كالتالي:

  • كلمة هو فعل ماضٍ يعتمد على الافتتاح الذي يظهر في نهايته.
  • “الله” هي كلمة جلالة، وهي كائن رمزي وعلامة ترفع بواصلة في نهايتها.
  • “موسى” هو المفعول به في حالة النصب، وعلامة اتهامه هي الفتحة في آخرها.
  • “Talkim” هو نصب مطلق، وعلامة المفعول به هو الفتح الذي يظهر في نهايته.

أما النوع الثاني فهو نوع الكائن المطلق

  • الهدف المطلق هو إرجاع وصف مرتبط بنوع معين من الفعل، أو وصف مرتبط بشيء ما، حتى تحدد، على سبيل المثال، فعل (شيء جيد أتذكره).
  • يوجد هذا النوع من الكائن المطلق في ثلاثة جوانب، وأولها هو الوصف أو ما يسمى بالصفة.
  • أما الجانب الثاني فهو المضاف ومثاله (قال كلام البلاغة) وكلمة البلاغة في هذه الجملة.
    • يضاف إلى الفعل، الذي يتم التعبير عنه في المفعول به المطلق، وفي نفس الوقت تُضاف هذه الكلمة.
  • أما الجانب الثالث فهو ما يخص (آل) وهو خاص بالتعريف ومثاله (القول):
    • يتم التعبير عن كلمة “قول” هنا على أنها الكائن المطلق المضافة (al) للتعريف.
  • وفقًا للنحاة، يمكن مضاعفة الهدف المطلق للأنواع أو مضاعفته.
    • أما Sibawei فقد اعترض على ذلك وقال إن كلا من الجمع والثنائي غير صحيحين في هذا النوع.
    • هذا إذا كان قياسيًا، ولكن إذا كان صوتًا، فيمكن مضاعفته أو دمجه.

بعض الأمثلة النحوية للموضوع المطلق والتأكيد للفعل، وأحد هذه الأمثلة هو كلمة الله القدير (لذلك أخذنا القدير العظيم)، وصيغة هذه الجملة هي:

  • “أخذناهم” هو فعل في صيغة الماضي يعتمد على sukun لأنه مرتبط بالضمير “هو” و “هي” ضمير قريب يعتمد على sukun في الموضع الاسمي.
  • أما الحرف “haa” فهو ضمير نسبي يعتمد على المفعول به sukun.
  • أما حرف “meme” فهو حرف مبني على sukun لا مكان له في النحو، فهو لمجموعة من الحكماء.
  • والكلمة المستعارة هي المفعول به المطلق ونصبها هو الثقب الذي يظهر في نهايتها ويضاف.
  • وتضاف إليه كلمة “حبيب”، وعلامته هي الكسر الذي يظهر في نهايته.
  • “المقتدر” صفة جمع، وعلامة سندها هو الكسر الذي يظهر في نهايتها.

أما النوع الثالث فهو التأثير المطلق للعدد

  • إنه كائن مطلق يشير إلى عدد المرات التي تم فيها تنفيذ الإجراء، على سبيل المثال (قفزت قفزتين).
  • لا خلاف بين العلماء المتخصصين في التناسخ حول ما إذا كان الأثر المطلق محددًا للعدد.
    • ويجوز المضاعفة أو الجمع أو عدمه، حيث يتفق جميع العلماء في هذا المجال على الجواز.

بعض الأمثلة النحوية على مفعول الفعل المطلق والتاكيد. ومن هذه الأمثلة كلمة الله القدير (سحق حجر واحد) وصيغة هذه الجملة كما يلي:

  • كلمة “Dicta” هي اسم الفاعل على أساس الحفرة التي يمكن رؤيتها في نهايتها.
  • “تاء” حرف مؤنث يعتمد على sukun وليس له مكان في النحو.
  • و “ألف” هو ألف واثنان من الضمير الوراثي المعتمد على sukun في مكان الشرط.
  • “الدقة” موضوع نصب مطلق، وعلامة اتهامه هي الفتح الظاهر في نهايته.
  • “واحد” هو صفة الموقف، ونبهه هو الافتتاح الذي يظهر في نهايته.

ما هو ممثل الشيء المطلق؟

يستبدل ممثل الموضوع المطلق:

  • استبدل المرادفات المطلقة للكائن.
  • استبدل اسم المصدر.
  • كما أنه يغير الضمير الذي يرجع إلى التأثير المطلق.
  • والنواب للبعض أو كلياً وشاملاً.
  • كما أنه يحل محل المصدر المحذوف.
  • كما أنه يستبدل الرقم الذي يشير إلى المصدر المحذوف.
  • ونيابة عنه في الآلة التي تستخدم للتحقق من معنى المصدر.