الأفعال التي تنصب مفعولين

الأفعال ذات المادتين، في القواعد، هي الأكثر بحثًا من قبل بعض الأشخاص الذين يريدون معرفة هذه الأفعال.

بما أن الأفعال في اللغة العربية مقسمة إلى أفعال لازمة وأفعال متعدية، فسوف نشرح الفرق بينهما في هذا الموضوع، بالإضافة إلى تقسيمات الأفعال المختلفة.

أفعال حركة

• الأفعال مقسمة إلى أفعال متعدية، والتي يجب أن تحتوي على كائن واحد أو أكثر لتوضيح المعنى المقصود في الجملة.
  • والأفعال الضرورية التي تحتاج إلى وجود مفعول به وليس مفعول به حتى يكتمل معنى الجملة.
• نظرا لتعدد الأفعال المكونة لمادتين فقد تم تقسيمهما أيضا إلى عدة أقسام وهي:
  • الأفعال التي تشكل مائتين ليست في الأصل موضوعًا ومسندًا.
  • والأفعال التي تحدد الفاعل والغرض من أصلها.
• كما تم تقسيم أفعال النوع الثاني.
  • أفعال القلوب وأفعال الاهتداء.
  • وكذلك أفعال اليقين والأسبقية.

انظر أيضًا: الفعل المجرد والمزيد من الأفعال

الأفعال التي تتكون من موضوعين لهما مسند وخبر

• إنها أفعال تحول الفاعل والمسند إلى مفعول به في حالة النصب.
  • يجب أن يكون هناك موضوعان في نفس الجملة للتعبير عن المعنى المقصود.
  • لأنه إذا كان هناك كائن واحد فقط، فلن يكون معنى الجملة صحيحًا.
• وتنقسم هذه الأفعال أيضًا إلى قسمين.

حركات القلب

• إنها تلك الأفعال التي تغير الحركة التصريفية للموضوع والمسند، أي أنها تعتبر أفعالًا جرّية.
  • وذلك لأنه يلغي قاعدة الذات والمسند ويضعهما في مكانه، مما يجعل الموضوع هو الموضوع الأول والمسند الموضوع الثاني.
• وتسمى أفعال القلب لأنها أفعال لا يمكن رؤيتها أو لمسها، وتنقسم أفعال القلوب أيضًا إلى قسمين ؛

بعض الأفعال

إنها أفعال تؤكد مفعول بهما، وتسمى أفعال يقين، نظرًا لمؤسستها للمعرفة وظهور الفعل الذي لا يرقى إليه الشك، وتتكون من 6 أفعال ؛

رأي:

• هنا يأتي الفعل بمعنى المعرفة، ولا فرق إذا كانت الثقة مبنية على الواقع أو على الإيمان الراسخ.
  • وهذه القاعدة أساسية لجميع الإجراءات المعينة.
• يجب التمييز بين “رأي” المحدد و “رأي” المرئي، لأن التعريف يركز على فعلين، بينما يركز المرئي على كائن واحد. مثال على ذلك:
  • رأيت الكذب أمرًا مستهجنًا.
    • رأيت: فعلًا سابقًا يعتمد على sukun، في مكان الفاعل الاسمي، مرتبطًا بالضمير t.
    • والباطل موضوع الاتهام الأول وعلامة اتهامه الفتحة الظاهرة في آخرها.
    • في حالة النصب، موضوع المندوب الثاني، وعلامة المندوب هي الفتحة الموجودة في نهايته.

المعرفه

• معنى الفعل هنا هو على ما أعتقد، وإذا كان الفعل في الجملة يأتي بمعنى معروف، فسيكون موضوعًا واحدًا.
  • على سبيل المثال، في الجملة “كنت أعرف ذلك”، لن يكون من الممكن القول إن المعرفة تحدد أيضًا حالة النصب هنا.
  • بدلا من ذلك، فإنه يؤكد على مفعول به واحد لأن الفعل له معنى معروف، على سبيل المثال
    • علم الامل اساس الحياة.
      • تعلمت أن النعت الماضي مبني على sukun، وأن t هو ضمير نسبي في حالة النصب بدلاً من المفعول الاسمي.
      • الأمل هو موضوع المتهم الأول، وعلامة اتهامه هي الثقب المرئي في النهاية.
      • القاعدة، المفعول به في حالة النصب الثانية، وعلامة النصب هي الفتحة الظاهرة في نهايتها.
      • > يضاف إليها جملة وتضاف جملة الكسرة الظاهرة في نهايتها.

ثلاثة

معنى الفعل هو المعرفة، ويعتبر فعل سلبي لازم، على سبيل المثال

• خسر الظلم.
  • Drit، فعل في زمن الماضي مبني على sukoon، وضمير نسبي يعتمد على حالة النصب بدلاً من المفعول به.
  • الزويل. وموضوع التهمة الأولى هو موضوع الاتهام وعلامة اتهامها هي الفتحة الظاهرة في نهايتها.
  • الخاسر المفعول به في حالة النصب الثاني وعلامة اتهامه الفتحة في نهايته.

يتعلم

يأتي الفعل مع معنى معرفي أكثر يشير إلى اليقين، وهو فعل صعب لا يعمل.

• اعلم أن الناس الطيبين مخلصون.
  • يتعلم. فعل الفعل الماضي مبني على الصمت والموضوع هو ضمير مخفي تقدره أنت.
  • هذا خطاب إلغاء قائم على الفتح وليس له مكان في بناء الجملة.
  • طيب اسم موضع وعلامة مكانه فتح.
  • أيها الناس، تُضاف صفة وتُضاف علامة بادئة الكسرة.
  • الصادق. رسالة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة.

قد تكون مهتمًا أيضًا بـ: شرح الأفعال المتعدية لكلا الموضوعين

لقد وجدت

يجب أن يكون معنى الفعل معرفة، وإذا جاء بأي معنى آخر غير معرفة معينة، فإنه لا يخلق شيئين. إنه أيضًا مثال.

• لقد وجدت الأمل رائعًا.
  • وجد: فعل في صيغة الماضي يعتمد على sukun، وضمير حالة النصب t بدلاً من المفعول به.
  • الرجاء هو موضوع المدعي الأول وعلامة المدعي فتحه.
  • رائع، المفعول به في حالة النصب الثاني، وعلامة النصب هي الفتحة أيضًا.

ألفي

• معنى الفعل هو الإيمان والتأكد، وعندما يأتي الفعل بمعنى “حصلت على الشيء”، فإنه لا يشكل موضوعين.
• في كتاب ألفيت الكلام لا يمكن أن نقول أن الفعل هنا له مفعولان، لأن المعنى هو أنك حصلت على القلم، ومثال على ذلك أيضًا:
  • لقد فعلت ذلك بشكل صحيح.
    • Alwit، فعل في صيغة الماضي مبني على sukoon، وضمير نسبي يعتمد على مكان الرفع.
    • سلوكك. موضوع المفعول الأول وإشاراته في حالة النصب الفتحة والكاف ضمير نسبي بناء على فتح المسند المضاف إليه.
    • هذا صحيح. المفعول به في النصب الثاني وإشاراته في حالة النصب الفتحة.

الأفعال المطلقة

• وهي أفعال مكونة مائتين، وهي أفعال تشكك، وتتكون من 8 أفعال:
  • “فكّر يا عمّ على حسب إجعل حجّ عدّ ادّعى عقدة”.
• تتضمن أمثلة الأفعال المحتملة أيضًا:
  • يعتقد الطالب أن التعليم كان سهلا.
    • الفكر: فعل في صيغة الماضي مبني على الإنجاز.
    • طالب بموضوع مرفوع وعلامة مرفوعة مع عناق.
    • تعليم: موضوع التهمة الأولى وعلامة المدعي فتح.
    • سهل. الموضوع الثاني في المطالبة وعلامة المطالبة هو أيضا الفتحة.
  • كانت الرحلة مربحة.
    • خالت: فعل في الماضي يعتمد على sukoon وضمير قريب على أساس حالة النصب.
    • يسافر. فموضوع المركز الأول وإشارة موقعه الفتحة.
    • مفيد، الهدف الثاني للادعاء، وعلامة الادعاء هي الفتحة أيضًا.
  • لقد وجدت الفصل صعبًا.
    • العد: فعل في زمن الماضي يعتمد على sukoon، و t هو ضمير نسبي يعتمد على حالة النصب بدلاً من الفاعل الاسمي.
    • درس: موضوع المدعي الأول وعلامة المدعي عليه فتح.
    • صعب. المفعول به في حالة النصب الثاني وعلامة النصب هي الفتحة.

أفعال التحويل

• إنها أفعال تغير شيئًا من حالة إلى أخرى
• تتكون أفعال التحويل من سبعة أفعال وهي:
  • “أن تصبح، تصنع، تعود، تترك، تأخذ، تأخذ، تمنح”.
• تتضمن أمثلة الأفعال المتعدية ما يلي:
  • لقد جعلت الفصل رائعًا.
    • صنع هو فعل في صيغة الماضي يعتمد على sukoon، و t هو ضمير نسبي يعتمد على حالة النصب في مكان الفاعل الاسمي.
    • درس: المفعول به في حالة النصب الأول، وعلامة مسببه الفتحة الظاهرة.
    • ومن المثير للاهتمام أن المفعول به في حالة النصب الثاني وعلامة النصب هو ثقب واضح.
  • لقد أصبحت صديقًا، عدوًا.
    • سيرت. الفعل الماضي المعتمد على sukoon و t هو ضمير نسبي يعتمد على حالة النصب بدلاً من الفاعل الاسمي.
    • الصديق: موضوع المدعي الأول وعلامة المدعي فتحه.
    • العدو. المفعول به والنصب الثاني هو الفتح.

لقد اخترنا عبارة أمر للتعامل معها

الأفعال التي تتكون من موضوعين ليس لهما أصل أصلي ومسند

• تحتاج هذه الأفعال إلى مفعول ثانٍ لتوضيح المعنى المقصود للجملة.
• لأنه يعتبر ضروريا ؛ لأن المعنى لا يكتمل إلا لوجوده، وتنقسم هذه الأفعال إلى ستة أفعال، وهي:
  • “أعط، اسأل، امنح، امنع، لبس، لبس”.
• أمثلة على أفعال العمل
  • أعطي الرجل المال.
    • معطى: فعل في صيغة الماضي على أساس sukun، ضمير مترافق في حالة النصب بدلاً من المفعول به الاسمي.
    • الرجل محل التهمة الأولى وعلامة اتهامه الفتحة.
    • والمال ثاني مفعول به في حالة النصب وفتحه.

في نهاية الموضوع وفي موقع القلعة مقال، عندما انتهينا من ذكر الأفعال مع مفعولها.

كما ذكرنا تلك الأفعال التي تخلق موضوعين، أصلهما فاعل وخبر.

باستثناء الأفعال التي تخلق كائنين ليسا موضوعًا ومسندًا في الأصل.

عليك فقط مشاركة هذا الموضوع على جميع الشبكات الاجتماعية.