تم استخدام الكتابة المسمارية وكيفية تطويرها للكتابة المسمارية بعدة طرق في بلاد ما بين النهرين القديمة واستخدمت في تسجيل القوانين مثل قانون حمورابي، كما تم استخدامها لتسجيل الخرائط وتجميع الكتيبات الطبية وتسجيل القصص والمعتقدات الدينية. استخدامات اخرى.
ما هي الكتابة المسمارية وما هي المعلومات الموجودة عنها؟ تابع موقع القلعةة للتعرف على الكتابة المسمارية وتطورها.
نص مسماري
الكتابة المسمارية هي خط شعاري مقطعي يستخدم لكتابة عدة لغات من الشرق الأدنى القديم.
كان النص قيد الاستخدام النشط من أوائل العصر البرونزي إلى بداية العصر العام، وسمي بهذا الاسم بسبب الانطباعات المسمارية التي تشكل علاماته.
تم تطوير الكتابة المسمارية في الأصل في جنوب بلاد ما بين النهرين (العراق الحديث) لكتابة اللغة السومرية.
بالإضافة إلى ذلك، إلى جانب الكتابة الهيروغليفية المصرية، وهي واحدة من أقدم أنظمة الكتابة، تم تكييف الكتابة المسمارية عبر تاريخها.
كما أن الكتابة بعدد من اللغات غير المرتبطة لغويًا بالسومرية موثَّقة في النصوص الأكادية من قبل الميلاد. منذ القرن الرابع والعشرين.
شكلت الجزء الرئيسي من الخط المسماري، وتم تكييف الكتابة المسمارية الأكادية نفسها لكتابة الحثية في القرن الأول قبل الميلاد. في القرن السابع عشر.
اللغات الأخرى ذات المجموعات المسمارية الكبيرة هي إبلاي، إيلاميت، حوريان، لويان، وأورارتيان.
آخر تاريخ معروف للوح المسماري هو ميلادي. 75، والدراسة الحديثة للكتابة المسمارية، مع فك تشفيرها، بدأت في منتصف القرن التاسع عشر، وهي تنتمي إلى مجال الدراسات الآشورية.
يوجد ما يقرب من نصف مليون قرص في المتاحف حول العالم، ولكن تم نشر عدد قليل نسبيًا.
تنتمي أكبر المجموعات إلى المتحف البريطاني (حوالي 130.000 لوحة) ومتحف Vorderasiatisches في برلين.
متحف اللوفر، والمتاحف الأثرية في اسطنبول، والمتحف الوطني العراقي، ومجموعة ييل البابلية (حوالي 40000 قرص)، ومتحف بن.
أنظر أيضا: دراسة عن اصطلاحات الكتابة وأقسامها
تطور الكتابة المسمارية
تعود أصول الكتابة إلى أوائل العصر الحجري الحديث، عندما تم استخدام رموز الفخار لتسجيل كمية معينة من الماشية أو البضائع.
تم طباعة هذه الرموز أولاً على سطح المغلفات الطينية المستديرة، ثم تم الاحتفاظ بها بداخلها، ثم تم استبدال الرموز تدريجيًا بأقراص مسطحة، ثم تم تعليمها بقلم.
تم تسجيل الكتابة الحقيقية لأول مرة في أوروك، قبل الميلاد. في نهاية الألفية الرابعة، وبعد فترة وجيزة في أجزاء مختلفة من الشرق الأدنى.
تم استخدام نظام الكتابة المسمارية لأكثر من ثلاثة آلاف عام، خلال عدة مراحل من التطوير، من قبل الميلاد. من القرن الحادي والثلاثين إلى قبل الميلاد. القرن الثاني.
في النهاية، تم استبدالها بالكامل بالكتابة الأبجدية (بالمعنى العام) في سياق العصر الروماني، ولا توجد أنظمة مسمارية في الاستخدام الحالي.
كان لا بد من فك شفرته كنظام كتابة غير معروف تمامًا في الدراسات الآشورية في القرن التاسع عشر، ويعود الانتهاء بنجاح من فك رموزه إلى م. في عام 1857
لقد خضع النص المسماري لتغييرات كبيرة على مدى أكثر من ألفي عام، والصورة أدناه توضح تطور علامة “الرأس” SAĜ (Borger nr. 184، U + 12295 💊).
مراحل
- كما يُظهر الرسم التخطيطي كما رُسِم حوالي 3000 قبل الميلاد.
- يظهر الرسم البياني الدائري كما هو مكتوب في قبل الميلاد. 2800-2600.
- كما يُظهر مقطعًا تم اكتشافه في السجلات الأثرية القديمة، يعود تاريخه إلى ما قبل الميلاد. 2600
- إنها العلامة المكتوبة بالطين الحديث في المرحلة الثالثة.
- بالإضافة إلى ذلك، فهي تمثل BC. نهاية الألفية الثالثة.
- كما أنها تمثل الموجة الآشورية القديمة قبل الميلاد. في بداية الألفية الثانية، كما وافق عليها الحيثيون.
- علاوة على ذلك، إنها العلامة المبسطة كما كتبها الكتبة الأشوريون في قبل الميلاد. في بداية الألفية الأولى قبل اختفاء النص.
العلاقة بين علم الآثار والكتابة المسمارية
تشير التقديرات إلى أنه تم التنقيب عن ما بين نصف مليون ومليوني لوح مسماري في العصر الحديث، تم قراءة أو نشر ما يقرب من 30000 إلى 100000 منها فقط.
يحتوي المتحف البريطاني على أكبر مجموعة (حوالي 130.000 قرص)، يليه متحف Vorderasiatisches في برلين.
متحف اللوفر، والمتاحف الأثرية في اسطنبول، والمتحف الوطني العراقي، ومجموعة ييل البابلية (حوالي 40000)، ومتحف بن.
العديد من هؤلاء “ظلوا في هذه المجموعات لمدة قرن دون ترجمة أو دراسة أو نشر”.
لا يوجد سوى بضع مئات من الكتاب المسماريين المؤهلين في العالم.
اكتشف وحاول فك رموز الكتابات المسمارية
لقرون، لاحظ المسافرون إلى برسيبوليس في إيران النقوش المسمارية المنحوتة والتقطوها.
تعود محاولات فك رموز المسمارية الفارسية القديمة إلى المؤرخين العرب والفارسيين في العالم الإسلامي في العصور الوسطى.
على الرغم من أن هذه المحاولات المبكرة لفك رموز الرموز لم تنجح إلى حد كبير.
في القرن الخامس عشر، اكتشف جيزوات باربارو الآثار القديمة للشرق الأدنى وعاد بأخبار الكتابات الغريبة التي وجدها منحوتة على حجارة معابد شيراز وعلى العديد من الألواح الطينية.
أنطونيو دي جوفيا، أستاذ اللاهوت، ج. في عام 1602، لاحظ نقشًا غريبًا أتيحت له الفرصة لمراقبته أثناء رحلته إلى بلاد فارس في العام السابق، حيث قام بزيارة الآثار.
في عام 1625، تم إحضار الرحالة الروماني بيترو ديلا فالي، الذي عاش في بلاد ما بين النهرين من 1616 إلى 1621.
أحضر إلى أوروبا نسخًا من الصور التي رآها في برسيبوليس ونقوش من الطوب من أنقاض أور وبابل.
لم تكن النسخ التي قام بها، والتي تم تداولها لأول مرة في أوروبا، دقيقة تمامًا، لكن ديلا فالي تعرفت على الكتابة.
يجب أن تقرأ من اليسار إلى اليمين، باتباع اتجاه الرهانات، لكنها لم تحاول فك النصوص.
الإنجليزي السير توماس هربرت في “كتاب الرحلات” عام 1638. ذكرت في نشر عدة سنوات من الأسفار إلى أفريقيا وآسيا الكبرى.
كما رأى “عشرات الصفوف من الأشكال الغريبة، المكونة من أشكال ومسلات ومثلثات وأهرام” منحوتة على جدار في برسيبوليس، ويعتقد أنها يونانية.
في طبعة عام 1677 أعاد إنتاج بعضها، واعتقد أنها “مقروءة ومعقولة”، وبالتالي قابلة للفك ؛ كما خمن، صحيح.
إنها تمثل الكلمات والمقاطع بدلاً من الحروف أو الهيروغليفية، ويجب قراءتها من اليسار إلى اليمين، ونادرًا ما يتم ذكر هربرت في الحسابات القياسية لفك الرموز المسمارية.
اخترنا لك لتعليم القراءة والكتابة للأطفال والكبار pdf
الترجمة الكتابية المسمارية
تستخدم الكتابة المسمارية نسقًا محددًا للنسخ، وبسبب تعدد المعادلات النصية، يتطلب النسخ بعض الاختيار من جانب الباحث المترجم.
الشخص الذي يجب أن يقرر، لكل علامة، أي من معانيها العديدة الممكنة يقصد في الوثيقة الأصلية.
على سبيل المثال، قد يمثل رمز DINGIR في نص حثي إما المقطع Hittite أو قد يكون جزءًا من عبارة أكدية.
قد يمثل المقطع il، وقد يكون مخططًا سومريًا يمثل المعنى السومري الأصلي لكلمة “إله” أو إله محدد.
في النسخ، يتم اختيار ترجمة مختلفة لنفس الصورة الرمزية اعتمادًا على دورها في السياق الحالي.
لذلك، يمكن تفسير النص الذي يحتوي على DINGIR و MU على أنه الكلمات “ana” أو “ila” أو god + “a” على التوالي.
(حالة النصب في النهاية) أو الإله + الماء أو الاسم الإلهي “أ” أو الماء، يقوم شخص ما بنسخ العلامات.
يقرر أيضًا كيفية قراءة العلامات وتجميع العلامات: “آنا”، “إيليا”، “إيلا” (“الله” + حالة النصب)، إلخ.
افصل بين اللافتات بـ “il-a” أو “an-a” أو “DINGIR-a” أو “Da”، حيث لا يزال من الأسهل قراءتها من الكتابة المسمارية الأصلية.
لكن يمكن للقارئ الآن تتبع الأصوات رجوعًا إلى العلامات الأولية وتحديد ما إذا كان قد تم اتخاذ القرار الصحيح لقراءتها.
وبالتالي، فإن الوثيقة المترجمة تمثل القراءة المفضلة للباحث في الترجمة وكذلك إمكانية إعادة بناء النص الأصلي.
استخدام الكتابة المسمارية
كما ذكرنا في المقدمة، استخدمت الكتابة المسمارية بعدة طرق في بلاد ما بين النهرين القديمة وكانت تستخدم لتسجيل القوانين.
مثل شريعة حمورابي. كما تم استخدامه لتسجيل الخرائط وتجميع الكتيبات الطبية وتوثيق القصص والمعتقدات الدينية والمزيد.
وفقًا لدليل أكسفورد للثقافة المسمارية، تم استخدام الكتابة المسمارية في مستويات مختلفة من معرفة القراءة والكتابة.
يحتاج المواطنون العاديون فقط إلى المعرفة الأساسية والعملية للكتابة المسمارية لكتابة الرسائل الشخصية ووثائق العمل.
كما أن المواطنين الأكثر معرفة بالقراءة والكتابة يضعون النص في استخدامات أكثر تقنية، ويسردون الأدوية والتشخيصات ويكتبون معادلات رياضية.
كان لدى العلماء أيضًا أعلى مستوى من معرفة القراءة والكتابة المسمارية وركزوا بشكل أساسي على الكتابة كمهارة معقدة وشكل فني.
اقرأ أيضًا: مهارة الكتابة العربية
كانت هذه مقدمة موجزة للكتابة المسمارية وكيف تطورت، الكتابة المسمارية هي نظام كتابة طوره السومريون القدماء في بلاد ما بين النهرين قبل الميلاد. 3500-3000، قم بزيارة موقع القلعةات لمزيد من الموضوعات التاريخية.