أدوات شرطية غامضة مع أمثلة. تعتبر اللغة العربية من أجمل لغات العالم. إنها اللغة التي كرم الله تعالى القرآن الكريم وأنزل بها. وهي أيضًا إحدى اللغات التي تحتوي على أكبر عدد من القواعد لأي لغة أخرى في العالم.

مما يضيف إلى جمالها وسنتحدث في هذا المقال عن أدوات شرطية غير حتمية مع أمثلة توضيحية.

النمط التقليدي

  • إنها الطريقة التي توضح الترابط بين جملتين باستخدام إحدى الأدوات الشرطية.
    • على سبيل المثال (إذا كنت تدرس، فأنت تنجح) ويوضح المثال هنا أنه لا يمكن تحقيق النجاح إلا عندما يتم اكتساب أول شيء مخصص للدراسة.
  • مثال آخر على الأسلوب التقليدي (من يتحدث أكثر، يلوم أكثر) هو (كما تحب أصدقائك، فإنهم يحبونك).
    • (إذا زارني أحدهم، فأنا أكرمه)، (حيث يوجد الكثير من الفساد، يضعف التحضر)، (عندما يأتي الشتاء، ينضج البرتقال).
  • يتكون النمط الشرطي من ثلاثة أعمدة إلزامية، وهي الأداة الشرطية، وعبارة الفعل الشرطي، وعبارة الاستجابة الشرطية.
  • مثال (كيف تتعامل مع أصدقائك، يعاملونك مرة أخرى) في الجملة السابقة، الأداة الشرطية هي كيف، وعبارة الفعل الشرطي هي كيف تعامل أصدقائك، وعبارة الاستجابة الشرطية هي كيف يعاملونك.

أنظر أيضا: أنواع أخبار قواعد اللغة العربية

أدوات الحالة

  • قسم النحاة العرب الأدوات الشرطية إلى قسمين، أي الأدوات الشرطية الإيجابية والأدوات الشرطية غير المحددة.
  • الجمل غير المحددة هي أسماء مضمنة تعبر عن فعلين في المضارع، وهذه الجمل هي (إذا، من، أين، هذا هو، أين، متى، متى، إذا، ماذا، ماذا).
  • أما بالنسبة للأدوات الشرطية غير القطعية، فهي أدوات لا تجري أي تغييرات في بناء الجملة التالية ويتم التعبير عنها اعتمادًا على المكان الذي تم ذكرها فيه في الجملة.
    • لكن يجب على المرء أن يقرر ما إذا كان ما يلي هو فعل الشرط وإجابة الشرط عند التعبير عنه.
  • وأدوات الشرط غير النهائي هي كالتالي: (إن لم يكن، إذا، متى، اللوم، لماذا، إذا، سواء).

أدوات تقليدية غير حتمية

تنقسم الشروط غير المنفعلة إلى جزأين: الأسماء والحروف، وتشمل الأسماء (متى، إذا، لماذا) وتتضمن الأحرف (أماه، لوما، إذا، لولا).

يوجد أدناه شرح لكل أداة مع أمثلة توضيحية:

إذا

إنه ظرف من الزمن ويستند إلى الصمت والنصب ولا يتم إدخاله إلا على صيغة فعلية.

في معظم الأحيان، يكون الفعل الذي يليه في زمن الماضي، ويتم التعبير عن الجملة الشرطية كما في الجملة عن طريق إضافتها (if).

أمثلة توضيحية:

  • (إذا تليت له آياتنا، فيخبر أساطير القدماء)، (وإذا رأيتهم فأنت تحب أجسادهم).
  • في بعض الأحيان، يمكن الجمع بين الإجابة (إذا) والحرف F، على سبيل المثال: (إذا قررت، ثق بالله، لأن الله يحب أولئك الذين يثقون)، (حتى لو رأوا ما وُعدوا به، فسيعرفون: من أضعف في الدعم وعدد أقل).
  • ويمكنك إضافة (if) إلى الاسم، بحيث يصبح اسميًا، لأنه موضوع الفعل المحذوف، والذي يفسره الفعل الذي يليه، على سبيل المثال (إذا انشققت السماء).

متى

  • إنه ظرف زمني يشير إلى وجود شيء ما، ويعطي نفس معنى كلمة (متى)، وغالبًا ما يكون الشرط وإجابته عبارة عن جملتين واقعيتين.
    • ويكون فعل كل منهما في صيغة الماضي، ويمكن أن يكون الفعل في صيغة الماضي فقط بالمعنى أو بالكلمة والمعنى.
  • و (لما) يُعبر عنه كاسم شرطي غير مُعرّف على أساس sukun، وفي مكان ظرف من الزمن، وشرط في مكان الجملة التكميلية.
  • فمثلا: (لما أجرى زيد طلاقه تزوجناها منه)، (فلما ولدت قالت ربي أنجبت أنثى والله أعلم ماذا ولدت).

أنظر أيضا: غير محدد والمعرفة في القواعد

كلما كان

  • وهي كلمة مركبة من جزأين هما (كل) و (ماذا)، وبعد ذلك أصبح البناء ظرفًا للزمن، واشتمل على معنى الشرط ومعنى التكرار، والفعل الذي يليه سواء. يكون فعل الشرط أو الاستجابة دائمًا في زمن الماضي.
  • و (كلما) يتم التعبير عنها كاسم شرطي غير مُعرّف، والذي يستند إلى sukun بدلاً من ظرف الوقت، وعبارة شرطية كعنصر مساعد في مكان الجملة.
  • فمثلاً: (إذا دخلت أمة لعن أخته)، (زكريا إذا دخل المحراب وجد منها الرزق).

إذا

  • إنه حرف شرط غير حتمي يربط الجملة الشرطية وجملة الإجابة الشرطية، وهو حرف يشير إلى الامتناع.
    • بمعنى أن رده ممتنع بسبب حالته كما هي (لو زارني فسأكرمها).
  • في معظم الحالات، يكون الفعل في الجملة الشرطية وجمل الاستجابة الشرطية هو فعل الفعل الماضي في المعنى والنطق.
  • فمثلا: (ولو شاء ربك جعل الناس مجتمعًا واحدًا، وكانوا لا يزالون مختلفين، إلا أولئك الذين يرحمهم ربك. لذلك خلقهم، وتحققت كلمة ربك: الجحيم مع الجنة والبشرية جمعاء).
  • يمكن أن يكون الفعل ماضيًا بالمعنى فقط، كما في (إذا كان الذين كفروا قد عرفوا عندما لم يحفظوا النار عن وجوههم، ولا من ظهورهم، ولم يساعدوهم).
  • بالنسبة لهم، فإن المرئيات (if) متخصصة في الأفعال، حيث لا يتبعها اسم، إلا عند الضرورة، بشرط أن يكون الفعل ضمنيًا.
    • لكن الكوفية سمحوا بدخولها بجمل اسمية مثل (قل لو امتلكت كنوز رحمة ربي لكبت نفسك خوفا من النفقة، وحزن الإنسان).

لولا

  • (لولا) ينقسم إلى قسمين، والجزء الأول يجب أن يكون حرفًا للامتناع عن الوجود.
    • بمعنى أنها رسالة تدل على أن شيئًا ما لن يحدث لوجود شيء آخر غيره مثل (لولا علي لكان عمر قد مات).
  • ويمكن أن يطلق عليه أيضًا اسم “لولا الامتمينية”، ولا يدخل إلا في الأسماء غير المباشرة والواضحة.
    • كما (ولولا نعمة ربي لكنت بين الحاضرين)، (لولاكم لكنا مؤمنين).
    • الاسم الذي يأتي بعده هو مرؤوس وحذف سابقه وتقييمه موجود.
  • ينقسم النحويون إلى قسمين، الجزء الأول هو أن (لولا) مركب من (إذا) و (لا).
    • إنه حرف حر، والجزء الثاني هو أنه مركب بمعنى أنه حتى لو.

ماذا عن؟

  • إنه حرف بسيط يعمل على ضمان معنى الشرط، ويعمل في نفس مكان الأداة الشرطية المحذوفة والفعل الشرطي المحذوف.
    • مثل (بالنسبة لزيد، إنها نقطة بداية)، لذا فإن معنى هذه الجملة هو (إذا كنت تريد معرفة حالة زيد، فهي نقطة بداية)، لذلك لا يوجد فعل بعد ذلك.
  • وكثيرًا ما يكون الجواب (أو) متعلقًا بـ f، مثل: (أما الذين آمنوا فيعلمون أنها الحقيقة من ربهم، والذين كفروا فيقولون مثلاً: إنه شديد التضليل).
    • (أما اليتيم فلا تغرق والمتسول لا تسحق.
  • كما يجوز ترك الجواب مثل: (والذين كانت وجوههم بيضاء في رحمة الله يسكنون فيها).
  • لا يمكن التمييز بين الحرف fa و / أو في جملة غير الترافع مثل (أما اليوم رحمك الله).
  • كما أن معنى التفاصيل شيء مثل (أما الذين يؤمنون بالله ويتمسكون به يدخلهم في رحمته ونعمته ويهديهم إليه في صراط مستقيم).
    • (وأما الذين في قلوبهم انحراف، فإنهم يتبعون مثله، يطلبون الفتنة ويطلبون تفسيره).

إلقاء اللوم على

  • (لمى) ينقسم إلى قسمين وهو أمر شائع بين النحاة، الجزء الأول هو أن (لمى) هو نفي للالتزام.
    • تخصصه في الأسماء، وفي البداية يرفع الاسم بعد ذلك، ويحذف الخبر بالضرورة.
  • والقسم الثاني هو أن (loma) هو حرف مسبب، أي أنه خاص بالأفعال فقط، وفي كلا القسمين يكون حكمه هو نفسه (Lula).
  • فمثلا: (وقالوا: يا مَنْ ذُكِرَت، فأنت مجنون إن لم تأت بنا ملائكة إن كنت من الصادقين).

راجع أيضًا أجزاء الكلام في القواعد

بهذا نختتم مقالتنا حول الأدوات الشرطية غير القطعية مع شرح مفصل لكل منها وبعض الأمثلة التوضيحية.