إذا رأيت نيوب الليط بارزاً، فإن القصيدة إذا رأيت نيوب الليط بارزة، هي من أجمل أعمال الشاعر أبو الطيب المتنبي. من خلال مقالنا اليوم سوف نشرح معاني السطور. القصيدة.

سطور القصيدة إذا رأيت ليث نيوب بارزًا

الأقسام الأولى

  • وأدفأ قلوبه من به شبم ** ومرض في جسدي وحالتي.
  • مالي أخفي حباً شفي جسدي ** وتطالب بحب سيف الدولة القومية.
  • إذا حصلوا على الحب لغشه ** أتمنى أن نشارك الكثير من الحب.
  • زرته مغمدًا سيوف الهند ** نظرت إليه وكانت السيوف دماء.
  • لقد كان أفضل ما خلقه الله ** وكان أفضل ما في كل الأشياء الصالحة.
  • غاب العدو بمسمار ** مطوي مع الأسف، نعم.
  • لقد كان خائفًا منك جدًا وكان له تقديس لا يتخوف منك.
  • ألزمت نفسك بشيء ليس بواجب، ** فلا تغطيها أرض ولا علم.
  • في كل مرة ترمي فيها جيشًا ويستدير ويهرب، ستندهش من إلهامك.
  • ستربح كل معاركهم ولن تخجل منهم إذا خسروا.
  • ألا ترى مسمارًا حلوًا سوى ظفر الإصبع ** الذي تمسك فيه يدك ببيض الهند وغارها؟
  • يا أعدل الرجال إلا في أمري ** فيك الخصومة وأنت الخصم والقاضي.
  • أعوذ بك من النظرات الصادقة ** لحساب الدهون من الشحم والتورمات.
  • وما فائدة أخي في الدنيا لرائيه ** إذا كانت الأضواء والظلام مساويا له؟
  • سيعرف تجمع أولئك الذين ينضمون إلى رعيتنا أنني أفضل أولئك الذين تسعى إلى التسوية معهم.
  • أنا من اطلعت على أدبي ** والصم سمعوا كلامي.
  • أنام ​​وأملأ جفني بأوهامه ** ويبقى الخلق مستيقظًا ويجادل.
  • ويمتد جاهل في جهله ويضحك ** حتى وصل إليه يده وفمه.
  • إذا رأيت رقبة أسد مظللة ** فلا تظن أن الأسد يبتسم.
  • ومهجة مهجاتي هو الذي لديه ** مسكت به على حصان مثقل.
  • قدمه رجليه إذا ركض، ويداه يده ** وافعل ما تشاء راحة يدك ورجلك.

الأعداد الثانية

  • ورأسك بين الجحفلين ** حتى تضربك الضربة وموجة الموت.
  • يعرفني الحصان والليل والصحراء ** والسيف والحربة والورقة والقلم.
  • رافقت الوحش وحدي ** حتى فاجأني.
  • من هم أعزاء علينا أن نفصل بينهم ** ضميرنا ليس بعدك.
  • لم نكن لنخلقك بلطف لو كنا قد أمرنا الأمم.
  • إذا كان سرك هو ما قاله حسدنا ** فما الألم إذا كان يرضيك؟
  • وبيننا إن كنتم تهتمون بتلك المعرفة ** إن العلم بين النهي عنهم.
  • كم تسأل في خطيتك ولا تستطيع أن تفعل ذلك ** وبفضل الله سنمنحك ونكون سخيين.
  • كم يبعد شرفي عن الشوائب والدونية ** أنا الغني أشيب الشعر وكبير السن.
  • أود أن الغيوم مع البرق ** تزيل تلك بالدم.
  • أرى أن النوايا تتطلب مني في كل مرحلة ** حيث لا تعتمد الروح على الرسم.
  • إذا ترك الضمير عن حقنا ** يتكلم بأسف لمن تركه.
  • إذا تركت شعبًا وكان مصيرهم ألا تتركهم، فهم الراحلون.
  • إن شر الأرض مكان غير مضياف ** وأخطر ما يكسبه الإنسان هو الصوم.
  • والشر المختبئ على شواطيء هو قناص ** زخات نيزك، سواء فيها أو على الرخام.
  • ما هي الكلمة التي تقولينها الشعر زعنفة ** لا يجوز لك العربي ولا العربي.
  • هذا عتابك إلا أنها مققة ** شمل الدور فقال:

اقرأ أيضًا شرح قصيدة “كوني حلوة، الحياة مرّة”.

الصور الفنية في القصيدة

أم لا

  • أحر قلبه شبّه الشاعر الشوق لسيف الدولة بشيء دافئ في قلبه.
  • وشبّه الشاعر التوق إلى سيف الدولة بشخص به شبم في قلبه.
  • لقد أخفت مالي حبًا شفي جسدي. وشبّه الشاعر حبه لسيف الدولة بالمذيب الذي أذاب جسده وجعله رقيقًا.
  • الحجة فيك وأنت الخصم والقاضي. وشبّه الشاعر ما جرى بينه وبين سيف الدولة بقاعة محكمة، وكانت الدعوة لتلك المحكمة ضد سيف الدولة، لكنه كان أيضًا القاضي في هذه القضية، فاستبعد فيها العدل.
  • وكذلك من كان شحمه ورمًا مثل من يرى ورمًا بشريًا فيعتقد أنه ورم.
  • وما خير أخ الدنيا على ناظره إذا كانت الأضواء والظلم مساويا له؟ وشبّه الشاعر سيف الدولة برجل أعمى لا يميّز بين النور والظلام.
  • أنا من ألقى نظرة عمياء على أدبي. وشبه المتنبي قوة وبلاغة شعره بنوع خاص من الأشعة يخترق عيون المكفوفين ويرى ويفهم ما يكتبه. من الشعر.

ثانيا

  • سمع كلامي شخص أصم. وشبّه الشاعر شعره بصوت قوي يخترق آذان الصم حتى يسمعوا هذا الصوت.
  • إذا رأيت رقبة الأسد بارزة، فلا تعتقد أن الأسد يبتسم. ويقارن الشاعر حالته التي تبدو طبيعية ومؤلمة ومؤلمة بحالة الأسد الذي تبرز أنيابه، ويعتقد الناس أنه ؛ يبتسم، أي في كلتا الحالتين، المظهر لا يشهد على الحقيقة.
  • يعرفني الحصان والليل والصحراء، والسيف والحربة والقرطاسية والقلم. شبّه الشاعر الحصان، الليل، الصحراء، السيف، الرمح، القرطاسية والقلم بالكائنات الحية، يفهم ويفهم ويعرف الشاعر جيداً، وماذا عن الإنسان؟
  • إذا كان سرك هو ما قاله حسدنا، فما هو الجرح إذا كان يرضيك بالألم؟ وشبّه الشاعر قناعة سيف الدولة بالدواء العلاجي الذي يهدئ جروحه، حتى لو كان سبب آلام سيف الدولة. القناعة هي سعادته.
  • وبالمثل أنا الثريا والرمادي والهرم. ويقارن الشاعر نفسه بالثريا في السماء التي لا يستطيع أحد بلوغها بمكانته وكرامته وبهذا يجيب على من يبيض شعره وشعره. الشيخوخة عيب، أي أنها لا تمس منصبه أو شرفه.
  • أود أن الغيوم التي لديّ بروق تطرد أولئك الذين لديهم دم ؛ يصور الشاعر سيف الدولة بالغيوم، وصور دمار سيف الدولة بروق تنبعث من هذه السحابة، كما صور بغيوم المطر هدايا سيف الدولة للآخرين ؛
  • هذا عتابك، إلا أن مقته كانت تشمل الدور، إلا أنه قال: يرسم الشاعر ما رتب من كلمات قصيدة الدور لحسن ترتيبها ونطقها.

طُرق

  • أموالي تخفي حباً طهر جسدي. أسلوب الاستفهام.
  • من غير أعدل الناس للتعامل معي؟ طريقة الاتصال.
  • وأدفأ قلب قلبه هو شبم، على غرار الجرس.
  • وبالمثل، إذا كان سرك هو ما قاله حسدنا، فلا ضرر إذا كان يرضيك ؛ طريقة شرطية.
  • إذا رأيت النيوبيوم للأسد، فلا تعتقد أن الأسد يبتسم. نمط الشرط.
  • ما في شرفي فوق الرذيلة والدناء – التعجب.
  • شر الأرض هو مكان بلا صديق، طريقة إنكار.

قد تعرف أيضا: الأطلال إبراهيم ناجي قصيدة الشرح

معنى الكلمات

  • الدفء والدفء.
  • ليل. مطر.
  • مرض. مرض
  • وبالمثل، بيرين. الذل والإذلال.
  • الحكم: القاضي.
  • خلاف: نزاع أو خلاف.
  • العدو، العدو.
  • الملازم. الأسد.
  • مهجة: الروح أو الروح أو دم القلب.
  • البيضاء: صحراء وبرية.
  • أوهامه. نكاته والمراوغات.
  • القران اهل القرى.
  • لوم نفسك. لوم نفسك.
  • كذلك الرهبة: العظمة والجلال أو الخوف.
  • ساحة المعركة. ساحة المعركة أو ساحة المعركة.
  • قم بحمايته وتأمينه.
  • الصمم: فقدان السمع.
  • القرطاس. الورقة التي كتبت عليها:
  • يكسب. يكسب.

متعلق بدلالات الألفاظ

  • أحر قلب – شهادة على الشوق الشديد.
  • قلبه منتفخ. يشهد على عدم اشتياق سيف الدولة للمتنبي وعدم اكتراثه وعدم اهتمامه.
  • وبالمثل أخفت مالي محبة طهرت جسدي وسميت محبة سيف مملكة الأمم. السؤال يدل على الخلاف، فالشاعر يدين نفسه لإخفاء حبه لسيف الدولة، بينما كل الناس. يظهرون حبهم له.
  • أيها الصادقون ما عدا موقفي. يحتقر الشاعر سلوك سيف الدولة وأسلوبه لأنه يعامل الشاعر المتنبي بطريقة مختلفة تماما عن موقفه من الإنصاف والعدل تجاه الناس كافة.
  • وأنت الخصم والقاضي شهادة على يأس الشاعر من أن سيف الدولة سينصفه.
  • أنا، الذي نظر عمياء إلى أدبي. شهادة على جودة شعره المكتوب.
  • كما أنني استمعت إلى كلمتي من الصم، وهي شهادة على جودة شعره المقروء.
  • يبقى الخلق مستيقظًا ويتجادل معه، دليل على عمق معاني شعره، وحقيقة أن البشر لا يفهمون معناه بسهولة.
  • لا تظن أن الأسد يبتسم – فهذا دليل على الحذر وعدم الانخداع بالمظاهر.
  • عرفت بالحصان، الليل والصحراء، السيف، الرمح، القرطاسية والقلم، دليل شهرة الشاعر الذي مارس الآفاق وسمع في آذان الأحياء وغير الأحياء .
  • ما مدى الشوائب والعيوب عن شرفي، شهادة على أن شرفه لا يريده ولا يمس به عيب، أي أن الشاعر لا يرتكب خطايا أو أعمالا دنيئة.

الفكرة العامة

  • المتنبي يوبخ سيف الدولة الحمدان ويفتخر بنفسه.

الأفكار الرئيسية للقصيدة

تحتوي القصيدة على الأفكار الرئيسية التالية:

  • توبيخ المتنبي لسيف الدولة لسماعه المبلغين.
  • كما طلب المتنبي من سيف الدولة أن يكون عادلاً في تعاملاته ويدعوه للوفاء بوعوده.
  • وأكد المتنبي لسيف الدولة أن أستاذه كانت لطيفة وودودة.

أفكار جزئية

  • حب المتنبي لسيف الدولة.
  • عتاب المتنبي بدافع الحب.
  • وكذلك فخر واعتزاز المتنبي.
  • لا معنى للحياة بدون رفقة كافية.

القيم والاتجاهات

  • المعاملة العادلة للناس.
  • لا تنخدع بالمظاهر.
  • كن شجاعًا وشهمًا.
  • وكذلك الابتعاد عن العيوب والعيوب.
  • البلاغة والبلاغة عند مخاطبة الناس.

يمكنك أيضًا مشاهدة: القصيدة: الكراهية لا تحافظ على متسلقي السلالم

كان المتنبي من أشهر الشعراء في الماضي، لكن شعره لا يزال يحظى بشعبية، وتعتبر قصيدة (لو رأيت نيوب الليط بارزة) من أشهر قصائده التي درسها الأدب.