لا تمضيا يومكما فيما لا ينفع. نوع الأسلوب .. إذ تتضمن اللغة العربية على العديد من الطرق الكلامية التي تؤدي معانٍ وفيرة، تُأدرك من سياق الخطبة، وتؤدي تلك المعاني أغراضًا بلاغية، وهذا من ميزات لغة كتاب الله الخاتم، وفي ذاك الموضوع سنعرف ما فئة الأسلوب في جملة لا تمضيا يومكما بينما لا ينجح.
لا تمضيا يومكما فيما لا ينفع. نوع الأسلوب
إنَّ نوع الأسلوب في جملة لا تمضيا يومكما في حين لا ينفع هو أسلوب نهي، ويُعدُّ النهي من الطرق التي لا يُستغنى عنها في البيان، حيث يشير إلى إليها المتكلم قديمًا وجديدًا، والنهي في اللغة العربية هو ضد المسألة، يُقال: نَهَيْتُه عن الشيء؛ أي أنهاه نهيًا، فانتهى عنه، وتناهى؛ أي: كفَّ، ومنه تَنَاهَوْا عن المنكر، والتقارب بين المعنى اللغوي والمعنى الاصطلاحي يبدو واضحًّا؛ حيث نلمس فيهما معًا معنى الزجر وطلب الكف عن فعل الشيء، ولا يزيد المفهوم الاصطلاحي للكلمة عن المفهوم اللغوي إلا في اعتبار المقام؛ لهذا تمَّ اشتراط الاستعلاء
خروج النهي عن معناه الحقيقي
قد يخرج النهي عن معناه الأصلي والحقيقي إلى عديدة معان أخرى تُستفاد من السياق وقرائن الظروف، ومن هذه المعاني ما يجيء:
التضرع: يطلع النهي عن معناه الأصلي والحقيقي إلى الدعاء، ومن هذا قوله هلم: رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا”
الالتماس: يغادر النهي عن معناه الأصلي والحقيقي إلى الالتماس، ولذا في قول الله سبحانه وتعالى: “قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي
الإرشاد: يغادر النهي عن معناه الأصلي والحقيقي إلى الإرشاد، وذلك في قول الله تعالى: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ”
التوبيخ: يخرج النهي عن معناه الأصلي والحقيقي إلى التوبيخ، وذلك في قول الشاعر: لا تَنهَ عَن خُلُقٍ وتَأتي مِثلَهُ عارٌ عَليكَ إذا فَعَلتَ عَظيمُ
التهديد: يخرج النهي عن معناه الأصلي والحقيقي إلى الوعيد، كقولك لولدك: لا تذاكرْ ولا تحفظْ وسترى.
التحقير: يخرج النهي عن معناه الأصلي والحقيقي إلى التحقير، كقول الشاعر: دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي
التيئيس: يخرج النهي عن معناه الأصلي والحقيقي إلى التيئيس، كقوله تعالى: “لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ