هل يجوز الحج بدون يوم التروية ما الحكم … في الثامن من ذي الحجة بدلاً من الذهاب إلى منى ؛ هذا بسبب الازدحام المروري الذي يحدث عند الصعود إلى عرفات؟ سؤال أجاب عنه دار الافتاء المصرية، وكان رد الدار كالتالي:
يجوز للحاج أن يذهب إلى عرفات في الثامن من ذي الحجة – يوم التروية – ولا حرج في ذلك. لأن الذهاب إلى منى في ذلك اليوم سنة.
هل يجوز الحج بدون يوم التروية ما الحكم
وتابعت: إن الثامن من ذي الحجة هو يوم التروية، وقد سمي بذلك لأن الحجاج كانوا يستريحون عليه في منى ويريحون ماشيتهم ومرشداتهم ويسقونهم بالماء في طريقهم إلى عرفات. استعدادًا لأعمال هذا اليوم العظيم والأعمال التي تلي يوم النحر وأيام التشريق.
إنها سنة فقط – ولا تجب – أن يذهب الحاج إلى منى في الضحى، ويصلي هناك الظهر والعصر والمغرب والعشاء بقصر الصلاة الرباعية فقط دون تجمع، والإقامة فيها على ليلة عرفات ثم صلاة الفجر والذهاب إلى عرفات في الضريح أيضا. لعرفات من اليوم الثامن خوفا من الزحام فلا شيء عليه وحجّه صحيح، والمقصود أنه تركه مرغوبا فيه، بل وتركه لعذر، فربما يأخذ الأجر. من شيء كان ليفعله بغير عذر، ولكن أجره ترك الفريضة لا السنة.
مناسك الحج بين الإجماع والخلاف
وأشارت دار الافتاء إلى أن مناسك الحج تنقسم إلى قسمين: منها أمور اتفق المسلمون على عدم جواز الخروج عنها، وهناك مسائل اختلف فيها أئمة الفقهاء، وهي: يجب التخفيف من حدة القضايا الخلافية بالنسبة للمسلمين. ومن القواعد المقررة شرعا في التعامل مع القضايا الخلافية أن “الاختلاف فيها لا ينفي، بل متفق عليه”، و “يجوز أخذ كلام أي من المجتهدين في مسائل الخلاف على أنه. طالما أنه يتماشى مع المصلحة ويحقق التيسير والتخفيف “، وأن” الخروج من مكان الخلاف “. إنه ممكن وليس هناك اعتراض عليه “.
وأوضح البيت أثناء حديثه عن يوم التروية وهل يعتبر أول مناسك الحج أنه: إذا تقرر أن الحفاظ على الذات من المقاصد العالمية للشريعة قبل الأغراض الأخرى، و أن التمسك بأقوال بعض المجتهدين الخلافية – وإن كانوا جمهور الفقهاء – مشروط بعدم حساب النفوس والمحج. لدرء حالات الإصابات والوفيات التي تنجم عن ازدحام الحجاج في نفس الوقت لطقوس معينة، وليس من الفقه تطبيق شيء مرغوب فيه أو مختلف عنه على حساب حياة الناس ودوافعهم.
التروية يوم وليلة في منى
وتابع دار الافتاء: أما يوم التروية، وهو الثامن من ذي الحجة، فدعي ذلك. لأن الحجاج كانوا يستريحون هناك في منى ويستريحون مواشيهم وهداياهم ويسقونهم بالماء في طريقهم إلى عرفات استعدادًا لعمل هذا اليوم العظيم والعمل الذي يليه يوم النحر وأيام التشريق. . والمغرب والعشاء بقصر الربا فقط وبدون تجمع، ويقيم هناك ليلة عرفات، ثم يصلي الفجر ويذهب إلى عرفات صباحا أيضا. وهو مستحب، وحتى تركه لعذر، فربما ينال أجر ما كان يفعله بغير عذر، ولكن الأجر هو ترك الواجب لا السنة، والله تعالى أعلم.