الموضوع الذي يحتوي على روابط حول الصوفية السنية هو أحد مذاهب الإسلام التي تعتمد على تنقية الروح وإتقان السلوك البشري وإظهار الفضيلة والابتعاد عن كل الرذائل وبالتالي كان من المهم طرح موضوع عن الصوفية السنية. مع روابط للإشارة إلى أي شخص مهتم بهذا الموضوع.
أنواع المذاهب الإسلامية
- هناك أنواع عديدة من المذاهب في الإسلام لا يمكن الجمع بينها بسهولة. وهناك من أهل السنة والشيعة وغيرهم من المذاهب، ولكن الراجح من هذه المذاهب ما هو مبني على الكتاب والسنة. النبي
- وبقدر ما يتعلق الأمر بالعقائد السنية، فقد استقر معظم العلماء على أربع مذاهب فكرية رئيسية، وهي المدرسة الشافعية للفكر وسميت على اسم الإمام محمد الشافعي، واعتماده على هذه العقيدة يشير إلى منهج القياس. والحكم حسب العادة.
- أما المذهب الحنفي فهو على اسم الإمام أبي حنيفة النعمان الزاهد في الحياة، وقُبل تعليمه إلى جانب القرآن الكريم وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم بالقياس والرأي.
- أما المذهب المالكي فسمي على اسم الإمام مالك بن أنس، ويعتبر هذا المذهب الأكثر مرونة من بين المذاهب، كما يقوم على القياس والاتفاق وأقوال الصحابة والعادات.
- سميت المذهب الحنبلي على اسم الإمام أحمد بن حنبل الذي اعتمد على الأدلة أكثر من اعتماده على الرأي. كما اعتمد على القياس، والقرآن الكريم، والأحاديث النبوية الشريفة، ورأي الصحابة.
- أما بالنسبة للطوائف الشيعية فقد اتفق العلماء على أنها ثلاث طوائف فقط، أولها الشيعة الإثني عشرية، لإيمانهم بوجود اثني عشر خليفة، والطائفة الثانية وهي الزيدية وهي ؛ سميت على اسم الإمام زيد بن علي حفيد الحسين بن علي.
- الطائفة الثالثة هي الإسماعيلية، وتركز هذه الطائفة على الازدواجية في تفسيرها لآيات القرآن لأن أتباعها يعتقدون أن القرآن نزل وله معنيين في تفسيره. كلمة ومعنى مقصور على فئة معينة.
المذاهب الإسلامية قد ولت
- تعددت طوائف الفقه على مر العصور، ومنها مذاهب باقية وقد ذكرناها من قبل، وانتهى بعضها بمرور الزمن لضعفها وعدم انتشارها القوي بين الناس.
- وأشهر هذه المذاهب المكتملة هو المذهب الظاهر الذي ظهر في العراق على يد داود بن علي الأصفهاني، والذي جاء بعد وفاته بقليل لقلة أتباعه.
- كما أن هناك عقيدة ثورية ظهرت أيضًا في العراق على يد سفيان بن سيد الثوري، الذي اعتمد على تيسير الأمور والفتاوى، لكنها انتهت بسبب رفض سفيان تولي القضاء في ذلك الوقت وهروبه. من العراق حتى وفاته.
- وهناك أيضا مذهب الليط بن سعد الذي ظهر في مصر وسمي باسمه لأنه كان إمام مصر في ذلك الوقت وكان يناقض مذهب المالكي فكان يعتمد على الأحاديث فقط. ولم يهتم النبي بالأحاديث المنقولة إلا أنه لم يدون وانتهى بعد وفاته.
- وهناك أيضا مذهب العوزه. كان هذا المذهب هو المذهب الأول الذي عمل به أهل الأندلس قبل دخولهم المذهب المالكي وسمي على اسم مؤسسها عبد الرحمن الأوزاعي، ولكن سرعان ما تم ذلك. وانتهى بدخول المذهب المالكي إلى أرض الأندلس.
معنى كلمة صوفي
- وتعددت الأقوال عن معنى الكلمة وأصلها، ينفي البعض أن تكون الكلمة من أصل عربي ويقول إنها كلمة غير عربية، بل تعود إلى الأصل اليوناني وتعني الحكمة لذلك ؛ يربط بين مبادئ الصوفيين ومبادئ الحكماء في اليونان القديمة.
- لكن يقول البعض إن الكلمة عربية الأصل، وتعني صفة مميزة ؛ لأن الصوفي من صفاته حسن الخلق، ورأي آخر أنه مأخوذ من الصوف ؛ لأن الصوفيين فضلوا لبس الثياب الصوفية. .
تاريخ ظهور عقيدة التصوف
- والبعض يقول إن ظهور الصوفية كان مع بداية الإسلام على يد نبي الله محمد، لأن الصوفية تشمل عبادة الله بشكل صحيح، والتقرب من الله، واتباع تعاليمه الصحيحة، والزهد في الدنيا. واتباع سنن نبيه.
- يقول آخرون أن لها أصولًا مسيحية وبوذية، وأن هناك تصوفًا في كل دين، لكن معظم العلماء رفضوا هذا الافتراض. أما ظهوره كعلم مسجل في الكتب، فهو في الواقع بيد الحارث علي. – محاسبي.
علماء الصوفية
- ينقسم علماء الصوفية إلى ثلاثة أنواع: العلماء المؤسسون، والباحثون المتأخرون، والعلماء المعاصرون، وهذه الأسماء التي نذكرها قليلة، وهي كثيرة.
- أما العلماء المؤسسون فهم: الحسن البصري، وأحمد بن عجيبة، وداود الطائي، وسفيان بن عيينة، وأبو هام الغزالي، ومنصور الحلاج، وزكريا الأنصاري، والقاضي شمس الدين. . – المقدس والنحوي أبو حيان الأندلس ومفتي إفريقيا إبراهيم الريحان.
- أما العلماء اللاحقون فمنهم مفتي البلاد السابق حسنين مخلوف في مصر والشيخ محمد متولي الشعراوي وإبراهيم البغوري في سوريا محمد البطي ومصطفى الخان ومحمد التلمساني في العراق. والي الدين القادري، فلسطين في يوسف النبهاني.
- أما العلماء المعاصرون في مصر، المفتي الأسبق علي جمعة، ورئيس جامعة الأزهر الأسبق أحمد عمر هاشم، والشيخ أحمد الطيب من الأزهر في سوريا، والمفتي أحمد بدر الدين حسون في الأردن. المفتي الأسبق نوي القدس في اليمن علي الجفري.
كتب عن التصوف
- هناك العديد من الكتب التي كتبها علماء الدين عن الصوفية والتي ساعدت الكثيرين ممن يريدون التعرف على الصوفية بشكل أوضح، ويرى علماء الدين أنها مجال كبير للبحث.
- وقد ألف أبو الحميد الغزالي العديد من الكتب في هذا الموضوع، منها كتاب إحياء علوم الدين، وكتاب المنقذ من الخطأ، والأربعين في أصول الدين.
- كما كتب العز بن عبد السلام كتاب الكشف عن الرموز ومفاتيح الكنوز، كما كتب الشيخ أحمد زروق كتاب قواعد التصوف، كما كتب الحارث المحاسبي كتاب الانطلاق من التوبة إلى الله. كتاب آداب الروح وكتب النووي كتاب بستان العارفين.
- كما كتب عبد الوهاب الشعراني كتاب “الأضواء المقدسة في معرفة قواعد الصوفية” و “الياقيت والجواهر”. كتب ابن القيم “مدارج المشاة” موضحًا منازل الناس. مشاة وكتب الشيخ علي جمعة “الطريق إلى الله”.
- كتب العديد من العلماء الآخرين مثل عبد الحليم محمود، وماجد عرسان الكيلاني، ومحمد عبد الكريم الكسانزا، وعبد القادر عيسى، والشيخ يوسف خطار، والشيخ سعيد حوا، ويوسف النبهاني.
موضوع مع روابط للتصوف السني
- في ظل هذه الظروف ظهور كثير من العلماء في علوم الدين واختلاف الرأي بينهم، كما ظهر طلبة العلم، والمسلمون فقط يحملون الصفة ولا يتصرفون وفقها ولا يتبعونها. بما امر الله. كتابه أو سنة نبيه.
- كان من المهم أن نعد مقالاً بمراجع عن الصوفية السنية، وينبغي أن يكون هذا مرجعاً لمن يحتاج إلى معرفة معلومة أو مهتم بدراسة هذه العقيدة وعلمائها ورأي الدين فيها.
- لأن هذا الموضوع يحظى باهتمام عدد كبير من الباحثين في علوم الدين والعالم بشكل عام ومصر بشكل خاص التي يوجد بها عدد كبير من الطرق الصوفية التي ينتمي إليها معظم المهتمين بالصوفية.
التصوف في مصر
هناك ما يقرب من ثمانين أمرًا صوفيًا في مصر، لكن أبرز هذه الأوامر التي ينتمي إليها هذا العدد الكبير هي الرفاعة، والدسوقي، والبدو، والشاذلي، والخالوتي، والجيلاني ستة فقط.
نظرة الدين للتعددية الطائفية
وأوضحت دار الافتاء المصرية أن الإسلام لا يضره تعدد المذاهب، بل إن هذه التعددية هي أعظم دليل على حرية الفكر الإسلامي، وفي النهاية تتفق جميع المذاهب على مبادئ الدين وتتبعها. القرآن الكريم والسنة النبوية.
وجهة نظر الدين في التصوف
- وقد أبدت دار الافتاء المصرية رأيه في العقيدة الصوفية بشكل واضح ومبسط وقالت إن الجائز واضح والمحروم واضح، ولا يجوز الحكم على الصوفية إطلاقاً بحكم ثابت.
- وهكذا نشأت الصوفية من بعض أقسام أولئك الذين نادوا فقط منها ومارسوا نقيض تعاليمها، بينما تبع البعض الآخر الخطوط المتشددة فيها وهاجمهم جميعًا.
- وما يخالف أحكام الدين الإسلامي، سواء كان في المذهب الصوفي السني أو في المذاهب الأخرى، فإنه يحرم اتباعه والابتعاد عنه، بغض النظر عن الأسماء الدينية أو غيرها.
المراجع
- الروحاني.
- حكمة التعددية الطائفية في الإسلام.
- حكم المذاهب الصوفية المنتشرة في بعض الدول الإسلامية.
- الطوائف الشيعية الثلاث.
في نهاية رحلتنا مع روابط إلى الصوفية السنية، كان من المهم للغاية الخوض في هذا الموضوع لأنه يفيد بشكل كبير أي شخص مهتم بالصوفية.