حكم الغش في الاختبارات الالكترونية وهل يفطر في رمضان  .. يتزامن شهر رمضان المبارك مع استمرار الفصل الدراسي الثاني للجامعات والمدارس، وخلال هذه الفترة تجرى الامتحانات الشهرية للطلاب في إطار تقويم الطلاب، وليس نهاية العام الجاري بناءً على إجراءات الاستجابة تفشي مرض الجذام. فيروس كورونا المستجد، وتلقى العديد من طلبات الغش لأحكام امتحانات رمضان.

حكم الغش في الاختبارات الالكترونية وهل يفطر في رمضان

وحول حكم الغش في الامتحانات الرمضانية، قال أمين سر فتوى دار الإفتاء المصري في دار الافتاء الشيخ أحمد ممدوح، إنه بإجماع العلماء يحرم القانون على الطلاب الغش في الامتحانات، وأشار إلى أن الغش في رمضان هو شيء واحد لأن الإسلام يرفض الغش فيكون له قدسية مزدوجة، لكن هذا لا يفطر.

سبق للدكتور محمد عبد العاطي مدير قسم الدراسات الإسلامية بكلية التربية جامعة الأزهر أن رد على حكم الغش في الامتحانات في رمضان، وقال إن الغش في الامتحانات لا يبطل الصيام، مشيراً إلى أن الغش في الامتحانات لا يبطل الصيام. أن بعض الصائمين يعطشون ويعطشون بالإضافة إلى الصيام، ولا شيء آخر.

وأضاف عبد العاطي في إجابته على العديد من الأسئلة حول الغش في الامتحانات في رمضان أن الصيام يهدئ الروح ويمنعها من الأكل والشرب والشهوة. الله في الصيام والوقوف، مشيراً إلى أن الغرض من الصوم “باطل” والخداع مخالف كلياً للغرض من الصوم.

المفتي يجيب حول حكم الغش في الامتحان في رمضان

قال الشيخ شوقي علام، مفتي الجمهورية، إن حكم الغش في الامتحانات في رمضان وفق الشريعة الإسلامية محرم الغش في الامتحانات، وهذه عملية تربوية، وهي من أخطر المشاكل في التعليم.

لأنه يتضمن العديد من الشرور الأخلاقية والاجتماعية، ولأنه يشمل الإثم والعدوان، ويخرج عن الفضائل التي يجب على المسلمين طاعتها، إلا النبي صلى الله عليه وسلم، وقد حذر أهله من الغش في كثير من الناس. الأحاديث، حتى الفقهاء اعتبروه جريمة خطيرة.

وأضاف مفتي الجمهورية: “في توضيح هذا الحكم الشرعي، تنصح دار الإفتاء المصرية الطلاب بتقوى الله تعالى، الرجل الأسمى، وحريصون على الفضيلة والكرم في السلوك الأخلاقي، والتعاون والتقوى في العدالة.

كفارة الغش في الامتحان

فالغش خلق محرم مذموم لا يتصف به المؤمن الذي يخاف ربه، لما ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من غشنا فليس منا. أخرجه مسلم عن أبي هريرة.

وسواء في الامتحانات أو غيرها فهذه ممارسة شائعة في الغش، وهذا خلق شرير ومحروم، وأما تأثير هذا النوع من الغش على العمل المستقبلي: فقد أوضحناه في “فتوى واحدة”.