إن ……حريصان على النفع … فمن المعروف أن المثنى في اللفظ وليس له معنى يعد مثنى غير حقيقي، ويعتبر من ألفاظ الانتصار على المثنى، أو تكن المقصود بها التكثير وتكون بصيغة المثنى، أو أنها تكون في الأصل مفرد ولكن لفظها مثنى، وملحقات المثنى لا تخضع للقاعدة العامة للمثنى، ووقتما تأتي كلمة ذات همزة ممدودة وأصلية يتم ازدياد الكلمة بحروف المثنى مع الإبقاء بالهمزة الحكومية.
إن ……حريصان على النفع
إن الكاتبين حريصان على النفع وتحتسب هذه هي الإجابة الصحيحة، حيث تجسد صيغة الجملة مثنى لهذا تم استكمالها بصيغة المثنى، وفي حال يفتقر الطالب إلى تحويل الجملة إلى الجمع فأنها تصبح “إن الكتاب حريصون على الاستفادة”، وفي حال الجملة كانت مفرد تصبح” إن الكاتب حريص على الاستفادة”، إذ أن اللغة العربية قد عرفت التخاطب بصيغة المثنى، وايضا خاطبت الذات بنفس صيغة المثنى.
ما هو المثنى في اللغة العربية؟
المثنى في اللغة العربية هو الذي يدل في الجملة على اثنين، ويحدث ازدياد الكلمة (بالألف والنون مثل الكاتبان) ومن الجائز أن يتم مبالغة الكلمة في المثنى (بألف واو) وذلك يكمل إنشاءً على الجملة في الإعراب، والمثنى أيضًا يقبل التجريد بمعنى أنه إذا تم تجريد الكلمة من أحرف المثنى حافظت الكلمة على معناها مثل (ذهب الولدان) وفي حال تم تجريدهم صرت (ذهب الولد).
اقراء ايضا : إذا كان نائب الفاعل مثنى يرفع ب
ما هي قواعد المثنى؟
المثنى هو ما يتم تزايد الكلمة فيه تبعًا لإعراب الكلمة وموقعها في الجملة، وهذا يكمل تشييدً على قواعد نحوية هي:
عندما تجيء الكلمة في الجملة مرفوعة تكون الزيادة في الخطبة (بألف والنون)، مثال إن الكاتبان حريصان على الاستفادة.
وحالَما تجيء كلمة المثنى في الجملة في ظرف نصب أو جر، فإن الكلمة تزداد ياء ويكون النون عوضًا عن التنوين، مثل أنيرت السماء بشهابين، فأصل كلمة (بـشهابين) اسم مجرور بحرف الباء.
ملحقات المثنى الأكثر تعقيدًا
يعتبر المثنى هو ذات قواعد بسيطة ومن الممكن فهمها، إلا أن العدد الكبير من التلاميذ تفتقر إلى وعى الملحق بالمثنى إذ تأتي في الكثير من الألفاظ ومنها:
ألفاظ التكثير: وهي وقتما يأتي الملحق بالمثنى مثل لفظ المثنى إلا أن يكون القصد منها التكثير وليس التثنية، مثل جاء الكثيرون إلى المدرسة، وهنا الغاية التكثير وليس التثنية.
مثنى اللفظ مفرد المعنى: وهذه المفردات في المصدر تكون ذات المثنى ولكن هي مفردة، ومنها الأسماء المخصصة بالبلاد والأعلام وغيرها، مثل اسم (حسنين) هو في لفظه مثنى ولكن في معناها هو مفرد.
وإعراب تلك الحالات في اللغة العربية يشطب مثل إعراب المثنى حيث أنها ملحقات المثنى، وتعرب إنشاءً على حروف المثنى، وهناك إعراب أحدث أنك تجعلها محظورة من الصرف وتعرب عن طريق حركات ظاهرة على حرف النون، مثال رأيتُ شعبانَ، أو جاء شعبانُ، غير أن القليل الذي يؤيد أن يبقى العلم على نفس حالته ويحدث إعرابه على نفس الحركات الظاهرة على حرف النون.
المثنى من باب التغليب: وتلك الأسماء هي التي يتم تجريدها من الارتفاعات غير أن لا تصلح للعطف، مثل والدين لدى تجريدها تصبح (والد).