هل يجوز ذبح النعجة في الأضحية؟

هل يجوز ذبح شاة ذبحا؟ يقدم لك موقع القلعة مقال هذا الموضوع لأنه مع اقتراب عيد الأضحى يتدفق الناس لشراء ما تقدمه الأضحية.

فالذبيحة هي منهج إلى الله تعالى، ولكن لا يمكن تقديم كل ما يذبح كذبيحة، فمثلاً يجوز ذبح شاة في ذبيحة من الموضوعات التي تمس كثير من الناس.

تعريف النحر

وهو لفظ له معنيان: معنى عام (بلغة مشتركة) ومعنى خاص (معنى الشريعة).

والأضحية لغة ما هي ضحيتها ومضاعفة في لفظ ضح.
الهدي: حيوان يذبحه المسلم في أيام التشريك ابتداء من صلاة العيد يوم النحر حتى آخر أيام التشريك عبادة لله تعالى.

اقرأ هنا عن شروط النحر والنحر كاملة

من المستحسن التضحية

هناك بعض الحيوانات التي تفضل التضحية بها أكثر من غيرها، وهذا لا يعني أي نقص في المكافأة أو حتى التنازل عن أقلها استحسانًا.
بل هو تسهيل من الله القدير لمواءمة ظروف خلقه المختلفة مع تضحياتهم، بحيث يقدم كل شخص ما في وسعه.
هنا نقوم بترتيبهم بالترتيب الأفضل ثم الأقل تفضيلاً.
الجمال إنه جمل.
أبقار
لحم ضأن هو الخروف.
المعز.
سبع بدنة إنه اشتراك بسبع السعر.
سُبع بقرة مفضلة من حيث الصف ؛ كما يحق للمسلم الاكتتاب بسبعة من السعر.
ويفضل بين من يملك أفضل قوام وأجمل وأجمل وأجمل وأجمل.
ولا يجوز تجاوز هذه المراجع، أي لا يجوز التضحية بالدجاجة مثلا مع أكلها، كما لا يجوز التضحية بما لا يصلح كالقطط.

رجسة الذبيحة

هناك بعض التضحيات التي لا يحب المرء تقديمها لأنها ليست مناسبة جدًا لتقديمها لله سبحانه وتعالى، ومن المعروف أن الله خير ولا يقبل إلا ما هو صالح، لذلك من الضروري اختيار الأفضل. والابتعاد عن بعض صفات التضحية التي نذكرها فيما يلي.

والادباء: من قطعت اذنه تماما او انكسر قرنه تماما او جزء منه ومن ليس له قرن فلا بأس به ولا يحب ان يقدمه. كذبيحة.
الوجه: مقطوع أذنه من الأمام صليبًا.
المدبرة. من تقطع أذنه في الخلف.
الشرقية. الذي قُطعت أذنه بالطول.
الخرقاء الذي اخترقت أذنه.
الأصفر. الذي اقتُلعت أذنه وخرج اللحم منه.
قطع. هذا هو القرن بأكمله الذي تمت إزالته أو قطعه تمامًا.
البخا. هو الذي بدد عينه ولم تدر عين واحدة.
المشيع. إنه الذي يصل إلى الضعف والضعف، ولكن ليس لدرجة التدخل في أجزائه.
البتراء: ذيله مقطوع سواء جزء منه أو كله، أما خلقه بغير ذيل فهذا يكفي. لا تقبل إلا بتراء البقر والغنم، حتى لو كانت مكروهة، لأن بترا الغنم غير مقبولة.
ما اختصره. لا يقصد الخصي. الداخل جيد.
كما سقطت أسنانه أو بعضها، وإذا كان مخلوقًا على هذا النحو، فلا بأس به.
لم يقطع من صدرها شيء إلا أنها خلقت بهذه الطريقة، حتى لو لم تنتج اللبن.

غلبة النحر عند المحامين

قسم الفقهاء أفضليات تقديم الذبائح، وهذا موضح على النحو التالي.

1- المالكية

ذهبوا بترتيب التفضيل من الأفضل إلى الأقل تفضيلاً على النحو التالي:
أفضل الخروف.
هوفاتك هو الأول.
ثم الخصي.
ثم الأنثى.
ويتبعهم المعز.
وبعدهم البقرات.
وبعدهم الإبل.
استند ترتيب التفضيل إلى:
طيبة وحلاوة اللحم لكل صنف.
تفضيل الرجال على النساء.
اختر الأبيض على الأسود.

2- الشافعية والحنابلة

يتم ترتيب التفضيل لهم على النحو التالي.
الإبل تأتي أولا.
التالي هي الأبقار.
الكبش وهذا على أساس أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بها.
الغنم شاة وجذعها خير من ثنايا المعز في خير لحمها.
الماعز.
مشاركة البقرة وتعتمد على ما إذا كانت مشاركة الأبقار أقل أو مساوية للحصة المدفوعة للأغنام، إذا كانت مشاركة البقرة أعلى وأغلى ثم تكون المشاركة مع البقر أفضل.
استند هذا التفضيل إلى:
لحم جيد.
يفضل الأبيض على الأسود.
– تفضيل الذكر المخصي على التيس لخير ووفرة اللحم فيه.

3- الحنفية

لديهم أيضًا تفضيلاتهم لأنهم:
ويفضل الكبش على الشاة إذا تساوى اللحم في الكمية والسعر.
فضل الغنم على سبع بقرة، إذا كان لحم الشاه وافراً.
فضلوا إخصاء الخراف من الأنثى.
وخصي الإبل والبقر أفضل من إخصاء الإناث.
فإذا تساوى السعر واللحوم بين الإناث والذكور فضلت الأنثى لأن اللحم أفضل.
تُفضل أزواج الأضاحي على أزواج من نفس النوع.

اقرأ أيضًا: 25 معلومة عن الذبيحة وشروطها في الإسلام

أسماء ماتاغ حسب العمر

الجذعية: 6 أشهر فما فوق
آل ثاني. ما هو عام أو أكبر؟

ماذا تعني كلمة خروف؟

مصطلح (خروف) يعني أنثى شاة، على سبيل المثال.

نعجة الأغنام.
أنثى بقرة برية.
أيضا أنثى الجبل شاه.
وأنثى الظباء.

هل يجوز ذبح شاة ذبح؟

يجوز التضحية بالإناث من الأنواع التي يمكن التضحية بها، ولكن التضحية بشكل عام لها شروط يجب الوفاء بها ؛ ومنها ما يتعلق بالعمر، وما يتعلق بالجسد، وما يتعلق بوقت الذبح أو الذبح. يجب على الإناث، مثل الذكور، استيفاء الشروط التالية:

الجزء الأول من الشروط

يفضل الغنم (الغنم والماعز)، والأغنام والنعاج من تغطى أجسادها بالصوف، والماعز أو الأغنام من تكسر أجسادها بالشعر.
للوصول إلى عمر معين، يجب أن تكون الأغنام أصغر سنًا لتكون قطيعًا، ويجب أن تكون الماعز قطيعًا.
ألا يكون فيه عيب يضر اللحم وينقص من قيمته أو يفسد اللحم، وكل ما يفسد اللحم أو يجعله غير مرغوب فيه أو غير مرغوب فيه يتسبب في رفض الأضحية.
وهنا العيوب إما ظاهرة أو غير واضحة، وهذه العيوب تتلخص في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم (أربعة لا تجوز في الأضحية، فقال أعور العري. واضح: مريض بمرضه عرج بين الضلوع وكسر لا يشفى)
هم أعمى في عين واحدة.
والأخرق قطعوا الأذن تمامًا.
الأعمى الذي لا يبصر.
الأعرج ضعيف لدرجة أنك لا تستطيع أن تمشي معه.
ولحم جربا فيسال من جربه.
مريض، هزيل، ضعيف بشدة.
وإن قطعت ذراع أو رجل أو ذيل كلياً، وكان القطع الجزئي أقل من نصفها فلا حرج في ذلك.

الجزء الثاني من الشروط

أن تكون ذبيحة لضحية واحدة، ولا يصح تقاسم شاة واحدة بين شاة أو أكثر، ومن ضحى لنفسه وأهله لا يضحي إلا لمن ينفق عليهم.
فالأولى أن يذبح لكل نفر إن استطاع.
- حيث رأى بعض العلماء أهلية الشاه للفرد بينما يكافأ أفراد عائلته على اتباع مناسك الله.
- ورأى آخرون أن ذلك كان كافيا بالنسبة لهم، مع أن كثيرين منهم.

الجزء الثالث من الشروط

أن المضحّي يمتلكها، أو يأذن به صاحبه فلا يسرقها، ولا يغتصبها، ولا يأخذها بالباطل فيذبحها ذبيحة. إنها خطيئة وليست ذبيحة على الإطلاق.
تصح الأضحية عن الأيتام من قبل الولي وماله إذا كان العرف.
تصح تضحية الوصي بمال الوكيل بالإذن ؛ طالما أنه لا علاقة له بالآخرين.
تحقق من وقت النحر، وهو الوقت الذي ينص عليه القانون ويمتد بعد صلاة عيد الأضحى.
- في رابع يوم من العيد قبل انتهاء غروب الشمس أو آخر أيام التشريك وعدم التقيد بالمواعيد يبطل النحر.
الذبح ليلا أو نهارا مباح، مع ضوء النهار ووقت مبكر أفضل.
التفضيل عند الإمكان الذكر قبل الأنثى والخراف قبل الماعز.
في ماتاغ، الأفضلية للأغنام، ثم الأبقار، ثم الجمال.

طريقة قانونية للذبح

مواجهة القبلة أثناء الذبح.
طلب التسمية والتكبير والقبول.
قص بسرعة وبقوة بسكين حاد.
ضعه على الجانب الأيسر، إذا كان الأمر صعبًا، فيمكن وضعه على الجانب الأيمن.
قطع الحلق والمريء حتى الرقبة.
الضحية لا يرى السكين قدر المستطاع.
تُذبح الإبل وهي واقفة مع دماغ الرجل اليسرى، وإن كان صعبًا تذبح بمباركة.

فهل كل مذبوح في ظل هذه الظروف تضحية؟

مجرد تلبية هذه الشروط لا يشكل بالضرورة تضحية، حيث توجد بعض الظروف التي لا تعتبر فيها التضحية ؛

وما ذبح عقيقة ولو توافرت فيه الشروط بما فيها الوقت فهو قلة النية.
وكذا ما يذبح بنية النحر، سواء كانت مرغوبة أو واجبة.
ما هي الأضحية الواجبة لترك واجب أو عمل محرّم في الحج أو العمرة؟

يمكنك أيضا التعرف. هل يجوز الجمع بين النحر والعقيقة أو العهد تجيب دار الإفتاء:

ومن هذا يتبين لنا جواب سؤال هل يجوز ذبح شاة ذبيحة، ونعلم بجوازها ؛ لعلمنا شروطها، وكيف يتم التعامل معها على أنها ذبيحة. عيد سعيد وذبيحة مقبولة بارك الله فيها.