شهر رمضان جدول ختم القران في 30 يوم .. هناك فضل هائل لقراءة القرآن وبيَّن هذا في الكمية الوفيرة من الأحاديث الشريفة حيث أخرج الترمذي وأبو داود وأحمد عن عبد الله بن عمرو رضي الله سبحانه وتعالى عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتّلُ في الدّنْيَا فإِنّ مَنْزِلَتكَ عِنْدَ آخِرِ آيةٍ تَقْرَؤُهَا.

شهر رمضان جدول ختم القران في 30 يوم

يمكن ختم القرآن في شهر واحد على يد تجزئة صفحات المصحف ال600 على ثلاثين يوماً لتصبح ناتج القسمة عشرون صفحة في كل يوم من الشهر، وهكذا يمكن توزيع العشر صفحات على النداءات الخمس أي قراءة أربع صفحات قبل أو حتى الآن المطالبات.

وهكذا يمكن القول أن أسهل الطرق لختم القرآن الكريم مرة واحدة خلال شهر واحد هو قراءة أربع صفحات من المصحف في أعقاب عاقبة كل صلاة وبالتالي بعد الانتهاء من دعاء العشاء تكون اتممت جزء كامل ومن ثم في نهاية الشهر تكون أمكنها من الانتهاء من ختم كتاب الله الخاتم والحصول على خصوصية ختم القرآن .

وفي ظرف أراد المسلم ختم القرآن مرتين يمكن قراءة أربع صفحات قبل تأدية كل فريضة وأربع صفحات بعد عاقبة الإلزام، ونوضح هذا عن طريق الجدول اللاحق:

عدد الختمات في شهر/ الصلوات الفجر الظهر العصر المغرب العشاء
مرة واحدة 4 صفحات 4 صفحات 4 صفحات 4 صفحات 4 صفحات
مرتان 8 صفحات 8 صفحات 8 صفحات 8 صفحات 8 صفحات
ثلاث

مرات

12 صفحة 12 صفحة 12 صفحة 12 صفحة 12 صفحة

جدول ختم القرآن في أسبوع

من خلال تجهيز الوقت وتجزئة كوردون القرآن الكريم على ايام الاسبوع يمكن ختمه، ومن الممكن ختم القرآن في خلال الاسبوع بواسطة اتباع جدول مواعيد طفيف كتالي:

 

ايام الأسبوع / القراءة  بداية القراءة انهاء القراءة
اليوم الأول سورة الفاتحة نهاية سورة النساء
اليوم الثاني سورة المائدة نهاية سورة التوبة.
اليوم الثالث سورة يونس نهاية سورة النحل
اليوم الرابع سورة الإسراء نهاية سورة الفرقان
اليوم الخامس سورة الشعراء نهاية سورة يس
اليوم السادس سورة الصافات نهاية سورة الحجرات
اليوم السابع سورة ق نهاية سورة الناس

جدول ختم القران في 15 يوم

يمكن لجميع مسلم أن يختم كتاب الله الخاتم وقراءة الآيات القرآنية بأكملها إثنين من المرات في شهر فرد ولذا عن طريق التعرف على جدول لختم القرآن في رمضان، التي ينهي فيه تجزئة صفحات وآيات القرآن على 15 يوم، إذا قمنا بقسمة صفحات القرآن التي تصل 600 صفحة على خمسة عشر يوم يكون الناتج 40 صفحة كل يومً، ولتسهيل قرائتهم نقوم بقراءة ثمانية صفحات فقط بعد كل دعاء.

وهناك أسلوب وكيفية أخرى وهي قراءة أربع صفحات قبل النداءات الخمس وأربع صفحات بعدهم ومن ثم يستطيع الفرد ختم القرآن في خمسة عشر يوم.

وأيضاًً هذه الكيفية تعاون كل مسلم يود أن يختم القرآن الكريم إثنين من المرات بشهر رمضان، ويجب التنبيه أنه يقتضي قراءة القرآن بتمعن ودون تسرع لإنهاء الأيات، وسوف نوضح في الصورة الآتية جدول لحفظ القرآن في 15 يوم:

جدول ختم القرآن في 10 أيام

ثمة الكمية الوفيرة من الأنظمة وطرق التي إستطاع كل مسلم من ترتيب يومه ليقدر على قراءة كتاب الله الخاتم في عشرة أيام مع ختمة على أكمل وجه اى الانتهاء من قراءة جميع كوردون المصحف.

ومن أسهل الطرق التي يمكن بها ختم القرآن طوال عشر ايام هي توزيع الثلاثون جزء على العشر ايام وقراءة ثلاثة أجزاء في اليوم، ولتسهيل الختمة يمكن توزيع الثلاثة أجزاء على ثلاثة نداءات عن طريق قراءة نصف جزء قبل دعاء الصباح والنصف الآخر عقب الدعاء واتباع هذا في صلاة العصر ودعاء العشاء أو تقسيمهم بهذه الطريقة على كل الدعوات حسب الرغبة والارتياح، وهكذا يكون من العادي ختم المصحف ثلاثة مرات بشهر شخص والحصول على أجر ختم القرآن كاملاً، ومن الممكن اتباع ذلك جدول المواعيد لمن يريد ختم القرآن الكريم ثلاثة مرات في شهر رمضان الكريم والحصول على أجر ختم القران في رمضان، والصورة اللاحقة جدول مواعيد لتسهيل القراءة:

نصائح لختم القرآن الكريم 

ينبغي على كل مسلم يرغب أن يختم القرآن في فترة محددة أن يقوم بعدة أمور لتساعده في الانتهاء من ختمه في المرحلة المحددة مثل:

يجب التعود على قراءة القرآن على نحو مستديم أثناء الدهر ليصبح من السهل الختم في الزمن المراد.

ترتيب وتحديد المهمات اليومية مع تحديد موعيد محددة لقراءة القرآن.

اختيار موضع هادئ للقراء للمساعدة في تخطط القرآن والتعرف على كل المعاني الموجودة.

آداب ختم القرآن

يؤْثر ختم القرآن في مواعيد ثابتة فمن المفضل أن يشطب قراءة القرآن في تضرع وسنة الفجر وايضاًً في سنة المغرب، أما لو أنه ثمة جماعة يختمون القرآن جميعاً فيمكنهم ختمه في أول النهار بدون دعاء وهذا وفقاً لأراء عدد محدود من العلماء.

ويفضل الصيام في اليوم التي ينهي فيه انتهاء القرآن ولذا لأنه يذكر أن الصلاة في ذاك الدهر يكون مستجاب، فيستحب الدعاء للجميع حتى الآن ختم القرآن الكريم غير أن يقتضي أن يبتعد المسلم في ذاك الزمن عن الأدعية المحددة.