نتائج قرعة الحج بنغازي 2021 .. اعلنت ادارة أمور شعيرة فريضة الحج والعمره في ليبيا عن قرب توقيت قرعه شعيرة فريضة الحج 2022 والتي سوف يتم الاعلان عنها بداية الاشتراك في قرعة شعيرة فريضة الحج لسيزون 2022 / 1443 و سيزون حج 2021/1442 عبر وصلة الاشتراك المختص بهذا لكل أنحاء ليبيا في الشرق و الغرب على يد الموقع www.ehaj.gov.ly، والذي سينطلق —— عما قريبً، على حسب الإدارة العامة للأوقاف والأمور الإسلامية الموالية لحكومة الوفاق .

نتائج قرعة الحج بنغازي 2021

إذ سوف يكون توقيت اعلان نتيجة قرعة شعيرة فريضة الحج 2021 ليبيا – واعلان نتائج قرعة شعيرة فريضة الحج 1442 ليبيا بتاريخ (—- بعد وقت قريبً) استنادا للعدد الخاص لجميع مكان في نظام hajj ly، إعتمادا على الإحصائية الأصلية لعدد الأهالي الصادرة من منفعة الاحوال المدنية بتاريخ 28 شباط 2022, والقرعة تشتمل على كشوفات لائحة قرعة شعيرة فريضة الحج 2021 طرابلس الاخيرة , قرعة شعيرة فريضة الحج 2021 بنغازي , قرعة شعيرة فريضة الحج 2021 مصراتة , الزاوية , شتمها, البيضاء, الخمس, زليتن, صبراتة, غريان, سرت, اجدابيا, درنة, طبرق, ترهونة, الكفرة, القبة, الجوف, بني وليد, المرج, نالوت, رأس حسن, صرمان, تاجوراء, تاورغاء, يفرن, زوارة, الجميل‎‎, شحات‎‎, أوباري‎‎, الجديد‎‎, ودان‎‎, العقيلة, الأبيار‎‎, النوفلية‎‎, مرزق‎‎, البريقة, هون‎‎, جالو‎‎, سلوق‎‎, راس لانوف‎‎, أم الرزم‎‎, براك‎‎, قمينس‎‎, الأصابعة, الزنتان, الجفرة, مزدة.. من موقع إدراة ممنهجة شئون شعيرة فريضة الحج و شعيرة العمرة الليبية 2021.

وفي السطور التالية محددات وقواعد و ضوابط الالتحاق المبدئي في قرعة شعيرة فريضة الحج للموسم 1442هـ / 2021م – لكل المتقدمين كالأتي:

ــ أن يكون ليبي الجنسية.

ــ الا يكون قد في مرة سابقة له تأدية فرض شعيرة فريضة الحج طوال الخمس أعوام الفائتة ما إذا كان على حسابه أو في إطار حجاج المبادرة الليبية.

ــ ألا يقل عمر المتطور عن خمس وعشرين سنة، ويعفى من ذاك الشرط البنية التحتية، على ألا يقل حياته عن ثمانية عشر سنة، و بالنظرً لأن القرعة ستجري بأسلوب استثنائي ولعامين متتالين، فإنه سوف يكون باستطاعة من شطب 24 سنة، الاشتراك لقرعة العام الآتي 1442/2021، بإعتبار أنه سيصل للعمر المسموح به.

ــ أن يكون قادراً صحياً، ويراعى فيه المقبل:

ـ أن يكون معافا من الأمراض العقيلة والنفسية، وليس ممن يتعرض لخسارة الذاكرة على نحو جزئي أو مجمل.
ـ أن يكون معافا من الأمراض السارية والجوائح.

ــ أن يكون حاصلاً على جواز سفر إلكتروني.

ــ أن يقبل السفر والإقامة والنقل، استناداً لما يقتضيه برنامج تسفير الحجاج في مجموعات اشرافية.

ــ دفع سعر ثمن شعيرة فريضة الحج التي ستقرر في حين حتى الآن، بمقتضى صك مصدق إلكتروني، بإسم هيئة شعيرة فريضة الحج والعمرة، وإذ أنه قد لا يشطب مؤازرة سيزون شعيرة فريضة الحج لذا العام، فالمتوقع أن تتفاوت الثمن الكلية من تسعة الآف، وحتى إثني عشر 1000 دينار ليبي.

ــ لا ينهي إلحاق الحريم سوى بمرافقة محرم تشريعي.

ــ لن يكمل إستحسان أي تخلى أو استبدال سوى في الحالات العاصمة المصرية القاهرة الآتية: الهلاك، فسخ العلاقة الزوجية، العجز الصحي أو الجوهري الطارئ، ولا يكون التخلي سوى لأحد ذوي القرابة من الدرجة الأولى.

ــ إستثناء من البند الماضية، لن يشطب موافقة تخلى القرينة لوالد القرين أو أمه في الحالات القاهرة عاصمة مصر المشار إليها سلفاً، سوى في حال أدائها دافع الفرق سابقاً.

 

ملاحظات أساسية من مصلحة أمور شعيرة فريضة الحج والعمرة وهي كما يلي:

ــ سوف يتم توفير وإتاحة إحتمالية إضافة إصطحاب طوال الالتحاق، للنساء اللواتي أعمارهن خمس وستون عاماً فما فوق، وقد كانت حالتهن الصحية تلزم ذاك، بحيث يكون محرمهما واحدا.

ــ سوف يتم توفير وإتاحة إحتمالية إلحاق زوجات المدنيين الغير ليبيات والاتي لم يتقدم على لهن شعيرة فريضة الحج نهائياً، بحيث يكون لديهن جواز سفر إلكتروني ( خاص بدولتهن) وأن يكون المحرم من الجنسية الليبية ( كزوج، أو ابن، أو أب القرين)، وأن يكون لديهن ختم رحيل وعودة من هيئة الجوازات والجنسية وأمور الأجانب.

ــ لا تبقى فرصة إكمال أفعال التخلي لزوجات المدنيين الغير ليبيات (منها أو أليها).

ــ سوف يتم توفير وإتاحة إحتمالية تعمل على متابعة إلحاق المحرم ( البنية الأساسية) خلال عملية الالتحاق وهذا للأسر التي لا تملك سوى محرم فرد، حتّى تكون علاقة القرابة في إطار الحالات التالية ( مرافقاً لوالدته، مرافقاً لشقيقته، مرافقاً لإبنته، مرافقاً لزوجته أو زوجاته).

ــ على الكهول وايضاً العاجزين بدنياً أو غيرهم من الذين أصيبوا بالأمراض المزمنة وجوب إلحاق بنية أساسية.
ــ لا يشطب الشروع في استقبال الملفات؛ حتى ينشر عن هذا في موقع المنفعة العامة للأوقاف والأمور الإسلامية، والصفحات الموالية لها.

ــ سوف يتم استثناء كل من إتضح مخالفته للشروط والضوابط المنصوص أعلاها في النشر والترويج